Ταξικός αγώνας τώρα!
Για χρόνια λεγόταν, ότι ο καπιταλισμός είχε κερδίσει και ότι ο σοσιαλισμός
ήταν νεκρός. Τώρα ήρθε η ώρα για μια επιστροφή. Μία γνώμη.
| Grace Blakely |
| Πριν ξεκινησουμε το κείμενο, σας παραθέτουμε μια κριτική για να σας προϊδεάσουμε αναφορικά με το αντικείμενο του άρθρου. | Υποκρίνονται ότι υπάρχει μια οικονομία της αγοράς. Δεν υπάρχει και δεν υπήρξε ποτέ. Πάντα υπήρξε μια πρόσοψη που ειχε χτιστεί για να ησυχάσει μεγάλα τμήματα του πληθυσμού.Η πραγματική κοινωνική οικονομία της αγοράς θα σήμαινε το κλείσιμο της ψαλίδας πλουσίου-φτωχού, την κατάργηση της δανειζόμενης εργασίας, τη σωστή και δίκαια αμειβόμενη εργασία, τη ριζική αύξηση του κατώτατου μισθού, την επέκταση της συναπόφασης στις επιχειρήσεις, την εξάλειψη της κερδοσκοπικής μεγιστοποίησης των κερδών υπέρ των μετόχων και των οικονομικών καρχαριών, , κ.λπ., κ.λπ ... Όχι, ο Μάντσεστερ-καπιταλτισμός ζει και βασιλεύει, υποστηριζόμενος από μια σάπια και με λομπισμό συνδεδεμένη πολιτική. Το φυτίλι της αυξανόμενης κοινωνικής έκρηξης δεν καίγεται ακόμα, αλλά οι πυροτεχνουργοί ήδη χτυπούν τις οπλές τους. |
Προπάντων οι νέοι σήμερα εργάζονται πολύ περισσότερο με λιγότερα χρήματα Φωτό: Kevork Djansezian/Getty Images 1
Πριν από τη χρηματοπιστωτική κρίση του 2008, πολλές ταξικές πολιτικές ήταν νεκρές. Ένα ανερχόμενο κύμα, όπως ειπώθηκε, θα σηκώσει όλα τα πλοία. Αντ 'αυτού, ένας άνευ προηγουμένου δανεισμός και η αύξηση των τιμών των περιουσιακών στοιχείων μάυρισε το αυξανόμενο χάσμα μεταξύ του 1% και του υπόλοιπου 99%. Τώρα που η φούσκα έχει σκάσει, είναι σαφές για ποιανού συμφέροντα λειτουργούσε το οικονομικό μας σύστημα - και ταξικές αντιθέσεις ενισχύονται και πάλι.
Το 1992, ο Francis Fukuyama ανακοίνωσε ότι η ιστορία είχε τελειώσει και ότι ο καπιταλισμός είχε θριαμβεύσει. Η Margaret Thatcher είχε δηλώσει προηγουμένως ότι δεν υπήρχε εναλλακτική λύση στην ελεύθερη αγορά. Ο κόσμος ήρθε και γητεύτηκε κάτω από αυτό που αποκαλούσε ο Mark Fisher[1] αποκαλούσε «καπιταλιστικό ρεαλισμό» - είχε γίνει ευκολότερο για τους περισσότερους ανθρώπους να φανταστούν το τέλος του κόσμου από το τέλος του καπιταλισμού.
Ωστόσο, φέτος, τρεις δεκαετίες αργότερα, ο Economist αφιέρωσε την κάλυψη της ιστορίας του στην ανάλυση μιας ανησυχητικής νέας τάσης: η άνοδος του χιλιετούς σοσιαλισμού, ο σοσιαλισμός των χιλιετηρίδων. Σε όλο τον κόσμο, οι νέοι στρέφονται σε μάζες πολιτικών που έχουν αγωνιστεί όλη τους τη ζωή ενάντια στα κακά του συστήματος της ελεύθερης αγοράς. Ξαφνικά, ο σοσιαλισμός είναι και πάλι φρέσκος. Τι συνέβη στο τέλος της ιστορίας;
Ο Μαρξ ήταν
λάθος;
Η κινητήρια δύναμη της ιστορικής εξέλιξης στον καπιταλισμό είναι η σύγκρουση μεταξύ διαφορετικών κοινωνικών τάξεων - και για μια στιγμή φάνηκε η ταξική πολιτική να εξαφανίζεται. Στη δεκαετία του '90, οι κοινωνιολόγοι, οι οικονομολόγοι και οι πολιτικοί ισχυρίστηκαν ότι οι παραδοσιακοί φραγμοί στις τάξεις ήταν λίγο εως πολύ θολοί καθώς είχαμε πολλαπλασιασμό της ιδιοκτησίας και της διανομής αλλά και άνοδο των υπαλληλικών επαγγελμάτων, δηλαδή στις υπηρεσίες περισσότερο. Με άλλα λόγια: ο Καρλ Μαρξ κάπου έκανε λάθος.
Η κινητήρια δύναμη της ιστορικής εξέλιξης στον καπιταλισμό είναι η σύγκρουση μεταξύ διαφορετικών κοινωνικών τάξεων - και για μια στιγμή φάνηκε η ταξική πολιτική να εξαφανίζεται. Στη δεκαετία του '90, οι κοινωνιολόγοι, οι οικονομολόγοι και οι πολιτικοί ισχυρίστηκαν ότι οι παραδοσιακοί φραγμοί στις τάξεις ήταν λίγο εως πολύ θολοί καθώς είχαμε πολλαπλασιασμό της ιδιοκτησίας και της διανομής αλλά και άνοδο των υπαλληλικών επαγγελμάτων, δηλαδή στις υπηρεσίες περισσότερο. Με άλλα λόγια: ο Καρλ Μαρξ κάπου έκανε λάθος.
Αλλά από το 2008, η ταξική πολιτική έρχεται
πίσω με πλήρη ισχύ. Ήδη ο Economist έπρεπε να παραδεχτεί το 2017 ότι οι
σημερινοί πολιτικοί θα μπορούσαν να μάθουν πολλά από τον Μαρξ. Από πολλούς φιλελεύθερους
οι οποίοι εξακολουθούν να έχουν κολλήσει στη δεκαετία του '90, έχουν δημιουργηθεί
και έχουν ξεπεταχτεί πολιτικοί που έχουν κατονομάσει τη θεμελιώδη διαφορά
μεταξύ των πολλών και των λίγων - μεταξύ εκείνων που ζουν από τη δουλειά τους
και εκείνων που ζουν από τα περιουσιακά τους στοιχεία – και μπορεί κάλλιστα να
ονομαστούν λαϊκιστές, ωστόσο, τα τελευταία χρόνια ήταν γι’ αυτούς πολιτικά αξιοσημείωτα επιτυχημένα.
Η ιστορία δεν έληξε με την πτώση του
τείχους του Βερολίνου - ένα σημείο που ο Φουκουγιάμα αναγνωρίζει σήμερα, γιατί
η ταξική πολιτική δεν σταμάτησε.
Αντίθετα, ο ταξικός χαρακτήρας του καπιταλισμού επιδεινώθηκε από τη γέννηση
ενός νέου μοντέλου ανάπτυξης που είχε ως βάση την άνοδο του νεοφιλελευθερισμού
τη δεκαετία του 1980. Η Θάτσερ άρχισε τους περιορισμούς των κεφαλαίων, απελευθέρωνε
τη χρηματοπιστωτική αγορά, αποθάρρυνε τα στεγαστικά για κατασκευή σπιτιών και
ιδιωτικοποίησε τον συλλογικό πλούτο της χώρας. Οι απορυθμισμένες τράπεζες δάνειζαν
άνευ προηγουμένου ποσά πίστωσης στους καταναλωτές στον πλούσιο δυτικό κόσμο.
Η λογική του χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου
διείσδυσε στον δημόσιο τομέα. Οι εταιρείες είχαν εμμονή με την τιμή των μετοχών
τους και τη φήμη τους στη Wall Street και στο Λονδίνο. Ο θρίαμβος της
"αξίας των μετόχων" οδήγησε σε μείωση των μισθών στον δυτικό κόσμο
και μείωση των μακροπρόθεσμων επενδύσεων υπέρ συγχωνεύσεων και εξαγορών,
διανομών μερισμάτων και εξαγορών μετοχών.
Ταυτόχρονα, μια χιονοστιβάδα φθηνών
πιστώσεων, σε συνδυασμό με μια έκρηξη της κατανάλωσης σε ένα νέο κύμα
παγκοσμιοποίηση, οδήγησε, στο να θολώσει
το αυξανόμενο χάσμα ανάμεσα στους έχοντες και κατέχοντες και «τους απολύτως τίποτα
εχοντες». Οι αυξανόμενες τιμές των κατοικιών εξασφάλισαν ότι πολλοί καταναλωτές
αισθάνθηκαν πλουσιότεροι.
Αντί να προσπαθεί να περιορίσει τον
αντίκτυπο των χρηματοπιστωτικών αγορών στην υπόλοιπη οικονομία, το κράτος
προώθησε ενεργά αυτές τις εξελίξεις. Η εμφάνιση ιδιωτικών χρηματοδοτήσεων και
εταιρικών σχέσεων μεταξύ δημόσιου και ιδιωτικού τομέα σήμαινε τη διείσδυση της
λογικής των χρηματοδοτικών κεφαλαίων στον δημόσιο τομέα.
Η πρώτη γενιά από το 1800, η
οποία είναι χειρότερη από τους γονείς τους
Αυτό το βασικά μη βιώσιμο σύστημα
κατέρρευσε το 2008. Η οικονομική δυστυχία που έχουμε βιώσει από τότε - που
χαρακτηρίζεται από στάσιμο μισθό, μείωση των επενδύσεων, αύξηση των διεθνών
μονοπωλίων, αύξηση του χρέους των καταναλωτών και τεράστια άνοδο της ανισότητας
- αντιπροσωπεύει μόνο την εμβάθυνση των τάσεων που ήταν ήδη ορατές.
Σήμερα, η υπόσχεση των ετών με τις φούσκες
έχει εξατμιστεί τελείως και οι περισσότεροι άνθρωποι συνηθίζουν στο να μην
βελτιώνεται η κατάστασή τους. Οι νέοι - που εργάζονται περισσότερο σήμερα, αλλά
εργάζονται για χαμηλότερο μισθό - έχουν χάσει εντελώς την πίστη στο σύστημα. Στη
χιλιετηρίδα είναι η πρώτη γενιά από το 1800 που είναι χειρότερη από τους γονείς
τους.
Η αναβίωση της ταξικής πολιτικής δεν
είναι εμμονή, αλλά αντίδραση στις υλικές συνθήκες που δημιουργούνται από την
κατάρρευση της ανάπτυξης που βασιζόταν στο χρηματοπιστωτικό σύστημα μόνο. Μετά από
μια ύφεση που προκαλείται από την ανεύθυνη απληστία των λίγων και ένα πρόγραμμα
λιτότητας που θα επέβαλε το κόστος της αποκατάστασης σε πολλούς, είναι τόσο
προφανές όσο ποτέ άλλωστε, ότι ο πλούτος και η δύναμη των λίγων είναι σε βάρος
όλων των άλλων. Ή, για να παραφράσω τον Bernie Sanders: Η ταξική πάλη
συνεχίζεται για μεγάλο χρονικό διάστημα - είναι ώρα η εργατική τάξη να την
κερδίσει.
Το πράγμα δεν έχει περάσει
ακόμα
Σε αυτό το νέο πολιτικό πλαίσιο, η
οικονομική πολιτική δεν αφορά πλέον το πλαίσιο ενός σταθερού μοντέλου. Σήμερα η
οικονομική πολιτική αφορά την εξουσία και υποστηρίζω ότι αυτή είναι η στιγμή
που οι εξαρτημένοι εργαζόμενοι πρέπει να ξαναβρούν τον έλεγχο των
σημαντικότερων θεσμών τους και μας και
να αποκαταστήσουν την ισορροπία δυνάμεων μεταξύ κεφαλαίου και εργασίας.
Ο μόνος τρόπος για να επιτευχθεί μια
τέτοια αλλαγή είναι να προωθηθεί η κυριότητα του κράτους, των εργαζομένων και
της κοινωνίας στους σημαντικότερους πόρους της κοινωνίας. Σε ένα οικονομικό
σύστημα όπου η ιδιοκτησία διαμεσολαβείται από τον χρηματοπιστωτικό τομέα, αυτό
απαιτεί από μια σοσιαλιστική κυβέρνηση να ενεργεί εναντία στις τράπεζες με τον ίδιο τρόπο που τρόπο που
έκανε η Θάτσερ εναντίον των συνδικάτων.
Η ανάπτυξη που προκάλεσε ο
χρηματοπιστωτικός τομέας οφείλεται στο γεγονός ότι οι υποστηρικτές του χρησιμοποίησαν τον έλεγχο του κράτους για να σπάσουν την οργανωμένη δύναμη των
εργαζόμενων και να τους πείσουν ότι ο καπιταλισμός είχε κερδίσει μια για πάντα.
Καθώς ο χρηματοπιστωτικός τομέας κατέστη μεγαλύτερης επιρροής και οι εναλλακτικές
λύσεις για τον καπιταλισμό ολοένα και πιο μακρυά μας φαινόταν, έγινε όλο και πιο δύσκολο να
πιστέψουμε ότι θα μπορούσε να υπάρξει άλλος τρόπος για την οργάνωση της
οικονομίας, αλλα και της κοινωνίας.
Σήμερα, η μεγαλύτερη πρόκληση για την αριστερά είναι να
υπενθυμίσουμε στους ανθρώπους ότι η ιστορία δεν έχει τελειώσει ακόμη, ότι ο
καπιταλισμός δεν έχει κερδίσει και ότι έχουμε ακόμα τη δύναμη να αλλάξουμε τον
κόσμο.
H
Grace Blakeley είναι οικονομικός σχολιαστής του New Statesman και συγγραφέας
του βιβλίου "Stolen: How to Save the World From Financialisation"
[1] Επιρροές: Καρλ Μαρξ, Σλάβοϊ Ζίζεκ, Ζακ Λακάν, Ζακ Ντεριντά, Ζαν
Μποντριγιάρ, Σίγκμουντ Φρόυντ, Μπαρούχ Σπινόζα
