Η πρώτη λιμνοθάλασσα της Ευρώπης με δική της νομική οντότητα

 Η πρώτη λιμνοθάλασσα της Ευρώπης με δική της νομική οντότητα

 Alois Pumhösel

Η λιμνοθάλασσα Mar Menor είναι το μοναδικό οικοσύστημα στην Ευρώπη με δική της νομική προσωπικότητα. Οι ερευνητές διερευνούν την αποτελεσματικότητα του νομικού μέσου

Από Ττο 2002, η ισπανική παράκτια λιμνοθάλασσα Mar Menor θεωρείται ξεχωριστή νομική οντότητα. imago εικόνες/MiS

Το 2022 θα μπορούσε να καταγραφεί ως σημείο καμπής στην ιστορία της προστασίας του περιβάλλοντος στην Ευρώπη. Η αλμυρή παράκτια λιμνοθάλασσα Mar Menor κοντά στην πόλη της Μούρθια στην Ισπανία είχε πληγεί επανειλημμένα από τον μαζικό θάνατο ζώων και φυτών λόγω των υψηλών εισροών νιτρικών αλάτων και της υπερλίπανσης τα προηγούμενα χρόνια. Η μεγαλύτερη λιμνοθάλασσα αλμυρού νερού στη Μεσόγειο, που χωρίζεται από τη θάλασσα με μια λωρίδα άμμου μήκους 22 χιλιομέτρων, άλλαξε τον χαρακτήρα της από το μηδέν. Αυτό ήταν ένα σοκ για τους κατοίκους της περιοχής, των οποίων η ταυτότητα συνδέεται στενά με τη λιμνοθάλασσα, η οποία χρησιμοποιείται για τη γεωργία και τον τουρισμό.

Οι πρωτοβουλίες πολιτών οδήγησαν σε δημοψήφισμα για τη διατήρηση της φύσης με στόχο την αναγνώριση του Mar Menor ως νομικής οντότητας - το οποίο επιτεύχθηκε το 2022 σε ένα βήμα που είναι μοναδικό στην Ευρώπη μέχρι σήμερα. Όπως και τα φυσικά και νομικά πρόσωπα, έτσι και το φυσικό κόσμημα έχει ειδικά δικαιώματα που μπορεί να ασκήσει κάθε πολίτης καθώς και ειδικά συσταθείσες επιτροπές. Εάν το μοντέλο υιοθετηθεί σε άλλες χώρες, θα μπορούσε να αυξήσει την προστασία του περιβάλλοντος στην Ευρώπη σε ένα νέο επίπεδο.

 

Τάση για ανθρωπομορφισμό

Το Mar Menor είναι ένα από τα λίγα παραδείγματα παγκοσμίως που χρησιμοποιούν αυτό το νομικό μέσο σε διάφορες μορφές. Δεν είναι ακόμη σαφές πόσο αποτελεσματική μπορεί να είναι η ιδέα στην πράξη μακροπρόθεσμα και ποιες συγκεκριμένες συνθήκες νομικού πλαισίου έχουν νόημα. Η Kirsten Schmalenbach, καθηγήτρια Διεθνούς και Ευρωπαϊκού Δικαίου στο Πανεπιστήμιο του Σάλτσμπουργκ, διερεύνησε αυτά τα ερωτήματα στο πλαίσιο μιας διεπιστημονικής υποτροφίας στο Wissenschaftskolleg Hamburg Institute for Advanced Study (HIAS).

«Το ερευνητικό μου ενδιαφέρον εστιάζεται στο κατά πόσον η νομική προσωπικότητα των φυσικών οντοτήτων – και η συναφής έννοια των ιδίων, εκτελεστών δικαιωμάτων – οδηγεί πράγματι σε κοινωνική αλλαγή και μεγαλύτερη προστασία του περιβάλλοντος», περιγράφει η νομικός.» "Με άλλα λόγια, θα είχαν οι άνθρωποι μεγαλύτερο πρόβλημα να ρίξουν ένα άδειο δοχείο κόκα κόλα στο Δούναβη εάν ο ποταμός θεωρείται νομικά ξεχωριστό πρόσωπο - και μπορεί ακόμη και να επιβάλει το δικαίωμά του να μην μολυνθεί στο δικαστήριο;"

Πολλοί άνθρωποι έχουν την τάση να ανθρωπομορφίζουν, δηλαδή να αποδίδουν ανθρώπινες ιδιότητες σε αντικείμενα, ζώα ή άλλα φαινόμενα της φύσης – είτε πρόκειται για ρομπότ σκούπες, γάτες ή αστέρια και πλανήτες. Ταυτόχρονα, λόγω της ύπαρξης νομικών προσώπων όπως οι επιχειρήσεις, οι άνθρωποι έχουν συνηθίσει να αποδίδουν νομική προσωπικότητα σε μη ανθρώπινες οντότητες. Υπάρχει, λοιπόν, μια βασική πολιτισμική και νομική συμβατότητα. Ωστόσο, με την απομάκρυνση του ανθρώπου ως μοναδικού κέντρου του κόσμου, που συνοδεύεται από τη δημιουργία νομικών προσώπων της φύσης, τίθεται υπό αμφισβήτηση και μια βασική ηθική αντίληψη.

 

«Δυτικά» νομικά μέσα

Πολλοί άνθρωποι έχουν την τάση να ανθρωπομορφίζουν, δηλαδή να αποδίδουν ανθρώπινες ιδιότητες σε αντικείμενα, ζώα ή άλλα φαινόμενα της φύσης – είτε πρόκειται για ρομπότ σκούπες, γάτες ή αστέρια και πλανήτες. Ταυτόχρονα, λόγω της ύπαρξης νομικών προσώπων όπως οι επιχειρήσεις, οι άνθρωποι έχουν συνηθίσει να αποδίδουν νομική προσωπικότητα σε μη ανθρώπινες οντότητες. Υπάρχει, λοιπόν, μια βασική πολιτισμική και νομική συμβατότητα. Ωστόσο, με την απομάκρυνση του ανθρώπου ως μοναδικού κέντρου του κόσμου, που συνοδεύεται από τη δημιουργία νομικών προσώπων της φύσης, τίθεται υπό αμφισβήτηση και μια βασική ηθική αντίληψη.

Οι αντιρρήσεις βασίζονται συχνά στο επιχείρημα ότι η προσωπικότητα συνδέεται και με υποχρεώσεις. Θυμίζουν μια νομική διαμάχη σχετικά με το ερώτημα αν οι χιμπατζήδες στο ζωολογικό κήπο έχουν δικαίωμα στην ελευθερία. Και σε αυτή την περίπτωση, η θέση των δικαστηρίων ήταν ότι – για να το θέσουμε με ακρίβεια – το ανθρώπινο δικαίωμα στην ελευθερία μπορεί να επιτευχθεί μόνο σε συνδυασμό με την ανθρώπινη υποχρέωση να πληρώνει κανείς φόρους. Το ίδιο ισχύει και για τα νομικά πρόσωπα της φύσης: «Στην Ινδία, για παράδειγμα, υπάρχει μια απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου σύμφωνα με την οποία ο Γάγγης δεν μπορεί να είναι νομικό πρόσωπο, διότι τότε θα ήταν υπεύθυνος για τους πνιγμένους ανθρώπους», εξηγεί η νομικός. «Ωστόσο, δοκιμάζονται και νομικά μοντέλα για την κάλυψη ζητημάτων κινδύνου και ευθύνης σε σχέση με το φυσικό πρόσωπο – για παράδειγμα, ταμεία από τα οποία, στο πλαίσιο της λεγόμενης αβλαβούς ευθύνης, διατίθενται χρήματα στους ζημιωθέντες».

 

Επικοινωνία για την προστασία του περιβάλλοντος

Η Schmalenbach είναι πεπεισμένη ότι ένα οικοσύστημα με σαφή εδαφικά όρια είναι το καταλληλότερο για να αναγνωριστεί ως νομικό πρόσωπο. Το αποτέλεσμα θα ήταν πιο κατανοητό από ό,τι στην περίπτωση ενός νομικού προσώπου όπως η πέστροφα ή ο λύκος. «Είναι όμως σημαντικό να τονιστεί ότι αυτό δεν συνεπάγεται απόλυτα δικαιώματα», εξηγεί η νομικός. «Αν η περιοχή των Άλπεων γινόταν νομικό πρόσωπο, θα συνέχιζαν να υπάρχουν κάτοικοι, επιχειρήσεις και τουρίστες που έχουν έννομο συμφέρον στη χρήση της. Σε κάθε σύγκρουση θα προκύπτει λοιπόν η ανάγκη στάθμισης, την οποία θα πρέπει να διευθετήσουν τα δικαστήρια».

Το μεγάλο πλεονέκτημα του μέσου έγκειται τελικά στην επικοινωνία της προστασίας του περιβάλλοντος. «Στην προστασία του κλίματος, για παράδειγμα, επικρατεί μια αυξανόμενη κούραση. Αυτό οφείλεται επίσης σε ένα περιβαλλοντικό δίκαιο που λειτουργεί κυρίως με απαγορεύσεις», λέει η Schmalenbach. «Στη νέα προσέγγιση, αντίθετα, πρόκειται για τα δικαιώματα της φύσης, τα οποία πρέπει να σταθμιστούν με αυτά των ανθρώπων – κάτι που είναι πιο κατανοητό για πολλούς πολίτες».Trend zur Natur-Rechtsperson?»

Παραμένει το ερώτημα αν ένας νόμος που επιτρέπει τη σύσταση νομικών προσώπων της φύσης μπορεί πραγματικά να επιφέρει μια κοινωνική αλλαγή στη νοοτροπία. «Στο παρελθόν υπήρχαν ήδη καινοτόμες νομοθεσίες που, κατά τη στιγμή της ψήφισής τους, δεν ήταν απαραίτητα ευρέως αποδεκτές. Ένας σύγχρονος νομοθέτης μπορεί να προπορεύεται των κοινωνικών προτύπων, με την ελπίδα ότι, χάρη στην εξουσία του νόμου, θα αλλάξει και η κοινωνική πρόσβαση», λέει η νομικός. «Η εισαγωγή του γάμου μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου ήταν, κατά τη γνώμη μου, ένα παράδειγμα αυτού».

Μπορεί λοιπόν να προκύψει μια τάση προς φυσικά νομικά πρόσωπα που να φτάνει και εδώ στην Ελλάδα? Η έρευνα με τη Maria Bertel από το Ινστιτούτο Δημοσίου Δικαίου και Πολιτικών Επιστημών της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου του Γκρατς δείχνει: Εάν υπάρχει πολιτική βούληση, μια άλλη εθνική παραλλαγή δύσκολα θα αποτελούσε πρόβλημα. «Η προστασία του περιβάλλοντος είναι ήδη καλά εδραιωμένη στο νομικό σύστημα των Ευρωπαικών χωρών. Με τους περιβαλλοντικούς διαμεσολαβητές ή τα δικαιώματα των αναγνωρισμένων περιβαλλοντικών οργανώσεων στο πλαίσιο της Σύμβασης του Aarhus, υπάρχουν ήδη στοιχειώδη μέτρα, τα οποία θα επεκταθούν περαιτέρω από τα δικαιώματα της φύσης», λέει ο Bertel.

 

Επίσης εφικτό και σε άλλες χώρες της Ευρώπης?

Στην υπόθεση Mar Menor, θεσπίστηκαν νομικά τρία όργανα που προβλέπουν τη συμμετοχή της επιστήμης, της διοίκησης και της κοινωνίας των πολιτών. Βασικά, όμως, κάθε άτομο μπορεί να διεκδικήσει τα συμφέροντα του Mar Menor ενώπιον των αρχών και των δικαστηρίων. «Από νομική άποψη, μια δομή παρόμοια με αυτή του Mar Menor – τουλάχιστον εκτός του γενικού δικαιώματος προσφυγής – θα ήταν εφικτή και σε άλλες χ’ωρες της ΕΕ καθώς υπάρχουν κοινοί κανονισμοί και ρυθμίσεις. Για αυτό δεν θα χρειαζόταν καν ένας νόμος σε επίπεδο Συντάγματος. Μια δυσκολία που βλέπω είναι μάλλον η διαχωρισμός της νέας νομικής δομής από το κλασικό περιβαλλοντικό δίκαιο», συζητά ο Bertel.

Ο δρόμος προς τις νομικές προσωπικότητες της φύσης θα μπορούσε – όπως και στην Ισπανία – να περάσει από μια πρωτοβουλία των πολιτών. Ένα τέτοιο βήμα θα συναντούσε επίσης μεγάλη αντίσταση. Το εμπόδιο δεν είναι νομικό, αλλά μια βαθιά ριζωμένη κοσμοθεωρία: για πολλούς ανθρώπους και ιδεολογίες, η μετάβαση σε έναν μη ανθρωποκεντρικό κόσμο, στον οποίο ο άνθρωπος δεν βρίσκεται πλέον στο επίκεντρο των γεγονότων, είναι σχεδόν αδιανόητη.

Κάτι ξέρει ο πρωκτός και το απαιτεί σε αρκετούς.

Κάτι ξέρει ο πρωκτός και το απαιτεί σε πολλούς. Παραδόξως σημαντικό ποσοστό των αφήνεται και πλένεται με νερό αντί να σκουπιστεί.

Θα γίνω vulgär για περισσότερη και ταχύτερη κατανόηση των γραπτών μου. Προσωπικά που μένω μόνος καταναλώνω άντε το πολύ  6 ρολά το χρόνο και αυτά από τους επισκέπτες μου, αισθάνομαι χ... ή ακάθαρτος άνευ πλυσίματος κώλου. Δεν χρειάζεται να μπω σε λεπτομερή περιγραφή και διερεύνηση της διαχείρισής του. Είναι ένα από τα μοναδικά για να μην πω το μοναδικό μέρος του σώματος μας που μας κάνει κουμάντο από τη βάση, χωρίς εμείς καν να το έχουμε αντικρίσει.

Σε πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο, το χαρτί υγείας είναι απαραίτητο σε κάθε μπάνιο. Ωστόσο, μόνο περίπου το 40% του κόσμου χρησιμοποιεί χαρτί υγείας, ενώ το υπόλοιπο βασίζεται κυρίως στο νερό για να καθαρίσει μετά τη χρήση της τουαλέτας. Το μεγαλύτερο μέρος του χαρτιού υγείας βασίζεται σε παρθένο πολτό από δέντρα, ο οποίος έχει προκαλέσει αποψίλωση των δασών σε όλο τον κόσμο και η παραγωγή του τονίζει επίσης τους ενεργειακούς και υδάτινους πόρους, πράγμα που σημαίνει ότι το χαρτί υγείας έχει μεγαλύτερο αντίκτυπο στο περιβάλλον από ό, τι νομίζουμε.

Το 2023, ο κόσμος παρήγαγε 45,96 δισεκατομμύρια μετρικούς τόνους χαρτιού υγείας και ο αριθμός αυτός πρόκειται να αυξηθεί καθώς περισσότεροι άνθρωποι υιοθετούν τη χρήση χαρτιού υγείας. Αλλά οι περιβαλλοντικές επιπτώσεις που απορρέουν από την αποψίλωση των δασών, τη χρήση ενέργειας και νερού και τη χρήση δυνητικά τοξικών χημικών ουσιών στην παραγωγή, μπορεί να την καταστήσουν κακή επιλογή.

Από τον Καναδά έως τη Βραζιλία και την Ινδονησία, η υλοτόμηση δασών για να ανοίξει ο δρόμος για φυτείες χαρτοπολτού έχει προκαλέσει περιβαλλοντικό όλεθρο. Αλλά δεν είναι μόνο η αποψίλωση των δασών που έχει αντίκτυπο. Η παραγωγή χαρτιού υγείας από πολτό απαιτεί πολλή ενέργεια και νερό και ορισμένες από τις χημικές ουσίες που χρησιμοποιούνται στην παραγωγή του μπορεί να έχουν σοβαρές συνέπειες για τους ανθρώπους και το περιβάλλον.

Πώς μπορούν λοιπόν οι χρήστες χαρτιού υγείας να μειώσουν τις περιβαλλοντικές τους επιπτώσεις; Οι εναλλακτικές λύσεις για το χαρτί υγείας που παρασκευάζεται με παρθένο πολτό δέντρων, όπως το ανακυκλωμένο χαρτί, το μπαμπού και το ζαχαροκάλαμο, έχουν όλα χαμηλότερο αποτύπωμα, αλλά εξακολουθούν να χρησιμοποιούν πολλή ενέργεια, νερό και χημικά στην παραγωγή. Η έρευνα δείχνει ότι η χρήση νερού, για παράδειγμα μπιντέ ή το βρυσάκι/ντουζ πιεστικό ακροφύσιο, όπως και το άλλο 70% του κόσμου, έχει πολύ μικρότερο αντίκτυπο στον πλανήτη μας. 

Λύσεις προτάσεις

Μια πρώτη λύση είναι η εγκατάσταση και χρησιμοποίηση μπιντέ, το οποίο εκτοξεύει έναν ψεκασμό νερού για να καθαρίσει τα οπίσθια ή με το ντολυζ και ακροφύσιο με πίεση. Μια αξιολόγηση του κύκλου ζωής διαπίστωσε ότι τα μπιντέ έχουν χαμηλότερες περιβαλλοντικές επιπτώσεις από το χαρτί τουαλέτας σε κατηγορίες που κυμαίνονται από το κλίμα έως την ανθρώπινη υγεία, τους πόρους και τα οικοσυστήματα (αλλά όχι το νερό). Άλλοι ερευνητές έχουν επισημάνει ότι η λογική μιας τέτοιας αλλαγής εξαρτάται από την τοπική διαθεσιμότητα νερού και τα συστήματα αποχέτευσης.

Μια δεύτερη εναλλακτική λύση είναι η χρήση λιγότερου χαρτιού τουαλέτας και πέφτει στους μεμονωμένους καταναλωτές. Οι Ευρωπαίοι κατέχουν την πρώτη θέση στην κατανάλωση χαρτιού τουαλέτας. Άλλοι επισημαίνουν ότι τα αμερικανικά νοικοκυριά χρησιμοποιούν κατά μέσο όρο τρία ρολά την εβδομάδα.

Μια τρίτη δυνατότητα: κάντε τη μετάβαση σε ανακυκλωμένο χαρτί. Μια σύγκριση των εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου (GHG) κατά την κατασκευή χαρτιού υγείας από παρθένο πολτό και ανακυκλωμένες ίνες έδειξε ότι, αν και οι απαιτήσεις τόσο για θερμική ενέργεια όσο και για ηλεκτρική ενέργεια είναι υψηλότερες για το ανακυκλωμένο χαρτί κατά την κατασκευή, οι εκπομπές GHG από παρθένο πολτό είναι περίπου 30% υψηλότερες από ό,τι από ανακυκλωμένο χαρτί (εκπέμποντας 568 κιλά ισοδύναμου CO2 περισσότερο ανά κιλό χαρτιού υγείας) λόγω της πρόσθετης επίπτωσης της πολτοποίησης του ξύλου.

 

 

Είναι η κλιματική μεταβολή μία «έκτακτη ανάγκη» πλέον

Έχει γίνει η κλιματική μεταβολή μία «έκτακτη ανάγκη» πλέον;

Ο όρος «έκτακτη ανάγκη» δεν είναι επιστημονικός. Δεν υπάρχει καμία εργαστηριακή δοκιμή ή επιστημονικός υπολογισμός που θα δώσει το αποτέλεσμα ότι η κλιματική αλλαγή είναι μια «έκτακτη ανάγκη» ή «καταστροφή» ή οποιαδήποτε παρόμοια λέξη.

Αντίθετα, η απόφαση για το αν πρόκειται για κατάσταση έκτακτης ανάγκης είναι ένας συνδυασμός επιστημονικών στοιχείων σε συνδυασμό με προσωπική κρίση. Αν θέλετε να αφήσετε έναν κόσμο για τις μελλοντικές γενιές που μοιάζει λίγο πολύ με αυτόν τώρα - με πολικούς πάγους, ζωντανά δάση και πόλεις που δεν είναι υποβρύχιες, τα ίδια πράγματα που κάνουν τη Γη ένα εξαιρετικό μέρος για να ζήσει κανείς - τότε μπορείτε να δείτε την κλιματική αλλαγή ως έκτακτη ανάγκη.

Αλλά αν είστε εντάξει και οι περισσότεροι στον πλανήτη φαίνεται να είναι αυτής της γνώμης και θέσης, αφήνοντας ένα κατεστραμμένο τοπίο κόλαση ενός πλανήτη για τα παιδιά σας - σκεφτείτε τις πλημμύρες των πόλεων, τις ερήμους όπου υπήρχαν δάση και τους πολέμους για καθαρό νερό - τότε η κλιματική αλλαγή είναι απλώς μερικά περίεργα επιστημονικά πράγματα για τα οποία εύχεστε οι άνθρωποι να σταματήσουν να μιλάνε, όχι μια ωρολογιακή βόμβα που πρόκειται να εκραγεί στην ανθρωπότητα.

Αυτός, παρεμπιπτόντως, είναι ο λόγος για τον οποίο οι αρνητές του κλίματος αγαπούν την αγάπη διατυπώνοντας το επιχείρημα ως «Δεν υπάρχει καμία επιστημονική απόδειξη ότι η κλιματική αλλαγή είναι μια καταστροφή/ έκτακτη ανάγκη». Είναι μια μη επιστημονική ερώτηση, και με τη διατύπωση μιας ερώτησης αξιών ως επιστημονική συζήτηση, ξεγελούν τους ανθρώπους σε μια συζήτηση που οι αρνητές δεν μπορούν να χάσουν. Ανεξάρτητα από το τι τους δείχνετε, μπορούν πάντα να πουν, «Αυτό δεν είναι καταστροφή» επειδή, ό, τι κακό τους δείχνετε, δεν δίνουν δεκάρα.

Δεν είναι ότι το κλιματικό σύστημα έχει κάνει κάτι απροσδόκητο - το αντίθετο, η επιστήμη και οι προβλέψεις που έχει δώσει ήταν εξαιρετικά ακριβείς. Στην πραγματικότητα, το κλίμα εξακολουθεί να ακολουθεί βασικά την πρόβλεψη του Wally Broecker το 1975:

 

Σύνδεση

Εκτός από τη θερμοκρασία, έχει προβλεφθεί εδώ και καιρό ότι οι εκπομπές αερίων του θερμοκηπίου θα οδηγήσουν σε άνοδο της στάθμης της θάλασσας, οξίνιση των ωκεανών και συχνότερα ακραία καιρικά φαινόμενα, όπως καύσωνες και ακραίες βροχοπτώσεις. Τώρα έχουμε αρκετά δεδομένα που μπορούμε να δούμε αυτές τις προβλέψεις να επιβεβαιώνονται.

Αυτό που μου δημιουργεί ακόμα εντύπωση είναι πόσο κακή είναι η κοινωνία μας στην αντιμετώπιση αυτών των επιπτώσεων. Βλέπουμε, για παράδειγμα, τις ασφαλιστικές αγορές σε πολιτείες της Αμερικής να   παραπαίουν λόγω κινδύνων πυρκαγιών και πλημμυρών. Βλέπουμε τις δυτικές ΗΠΑ να ξεμένουν από νερό, ενώ η Σαουδική Αραβία αντλεί τα υπόγεια ύδατα της Αριζόνα χωρίς όριο (μέχρι πρόσφατα, τουλάχιστον). Βλέπουμε ανθρώπους  να μην μπορούν να ανακάμψουν μετά από καταστροφές, π.χ. μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν  να προσπαθούν να ανακάμψουν χρόνια μετά τον τυφώνα Harvey. Βλέπουμε την χρήση νερού σε τουριστικές περιοχές στη χώρα μας και τα άδεια φράγματα και όλοι μιλούν για την επόμενη σεζόν και όλα θα πάνε καλά, και κάθε χρόνο και καλύτερα.

Είναι τόσο άσχημα τα πράγματα? Μεγάλο μέρος του κόσμου μας έχει σχεδιαστεί και έχει πραγματωθεί για το κλίμα του 20ου αιώνα, ένα κλίμα που δεν υπάρχει πλέον. Το ίδιο φαινόμενο το βλέπουμε και στο ατύχημα με το „ever green“ στον ισθμό του Σουέζ: Οι υποδομές μας δεν είναι συντονισμένες με τις απαιτήσεις μας. Ενώ οι υποδομές ήταν του 19ου αιώνα η παγκόσμια οικονομία τότε ήδη έτρεχε με ρυθμούς του 1900 και σήμερα με τις ίδιες υποδομές  τρέχει με ρυθμούς ενός αιώνα μετά, 2021. Ποιος είχε σκεφτεί ότι θα περνούσαν πλοία με 20.000 Container φορτωμένα?

Οι επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής είναι μη γραμμικές και  καθώς απομακρυνόμαστε όλο και περισσότερο από το κλίμα του 20ού αιώνα, οι ζημιές και τα δεινά επιδεινώνονται ραγδαία. Όσο άσχημα κι αν ήταν οι τελευταίοι 0,1 βαθμοί Κελσίου της αύξησης της θερμοκρασίας, οι επόμενοι 0,1 βαθμοί Κελσίου θα είναι χειρότεροι.

Θα μπορούσαμε, φυσικά, να το διορθώσουμε αυτό, αλλά δεν προσαρμοζόμαστε στην αλλαγή του κλίματος. Στην πραγματικότητα, αν μη τι άλλο, ορισμένα μέρη εμποδίζουν ενεργά την προσαρμογή. Το βασικό πρόβλημα είναι ότι οι πλούσιοι στην κοινωνία μας είναι απλά απρόθυμοι να πληρώσουν για να βοηθήσουν τους φτωχούς.  Αλλά μην εθελοτυφλούμε και τα ρίχνουμε όλα στους πλούσιους η πλειονότητα των ανθρώπων πάνω στη γη δεν είναι πρόθυμοι να απομακρυνθούν από το επίπεδο διαβίωσης τους και να μεταβούν σε μια φάση επάρκειας.

Βλέπουμε ότι με μόνο 1,2 βαθμούς Κελσίου θέρμανσης συμβαίνουν ότι συμβαίνουν. Είμαστε σε καλό δρόμο για περίπου 3 βαθμούς Κελσίου υπερθέρμανσης - είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι η αύξηση της θερμοκρασίας είναι οτιδήποτε άλλο εκτός από καταστροφική.

Μιλώντας ως πολίτης, η «έκτακτη ανάγκη» δεν είναι απλώς ένας κατάλληλος όρος, είναι ο μόνος όρος που αποτυπώνει την επείγουσα και οδυνηρή κατάσταση που αντιμετωπίζουν σήμερα οι νεότεροι άνθρωποι που θα ζήσουν αυτόν τον αιώνα και θα βιώσουν την κλιματική αλλαγή, και ίσως και κάποιοι «υπέργηροι από εμάς» στα επόμενα χρόνια. Το ισχυρό σώμα των επιστημονικών στοιχείων σε συνδυασμό με το πόσο άσχημα αντιμετωπίζουμε την κλιματική αλλαγή μας λέει τώρα ότι βρισκόμαστε σε καλό δρόμο για έναν πολύ κακό αιώνα.

Ωστόσο, μέσα σε αυτή τη δυσοίωνη πρόβλεψη βρίσκεται ένας σπόρος αυτενέργειας. Η σοβαρότητα αυτής της έκτακτης ανάγκης δεν έγκειται μόνο στο μέγεθος της ίδιας της κρίσης, αλλά και στο γεγονός ότι διαθέτουμε τα εργαλεία, τη γνώση και την τεχνολογία για να την διορθώσουμε. Η σοβαρότητα του αιώνα που έρχεται δεν είναι σταθερή· Είναι ρευστή, διαμορφωμένη από τις ενέργειες που επιλέγουμε να κάνουμε σήμερα.

Αυτή η ευπλαστότητα του μέλλοντός μας είναι ο λόγος για τον οποίο μπορεί να ονομαστεί η κατάστασή μας κατάσταση έκτακτης ανάγκης - είναι μια έκκληση για δράση από ένα μέλλον. Ας κάνουμε το πρόβλημα του ανθρώπινου πολιτισμού σήμερα ο κάθε ένας πρόβλημα δικό του.

Γιατί και έτσι δεν έχουμε φαντασθεί να αλλάξουμε όλη την τοπιογραφία της Γης? Με στόχο να καλύψουμε τις καταναλωτικές μας ανάγκες να γεμίσουμε όπου μπορούμε  το περιβάλλον με φωτοβολταϊκά? Γιατί δεν μπορούμε να συνειδητοποιήσουμε ότι ετσι βάλλεται και το ΕΜΕΙΣ(περι)-βάλλον.

Ηλιακό πάρκο Amazon Fort Powhatan στο Disputant της Βιρτζίνια στις 19 Αυγούστου 2022. Πηγή: Drew Angerer/Getty Images

 

Πηγές:

https://zaungastnic.blogspot.com/2021/10/ex-ante.html

https://web.archive.org/web/20210128091849/https:/www.houstonchronicle.com/local/gray-matters/article/science-climate-change-combustion-fossil-fuels-13327165.php

https://www.theclimatebrink.com/p/is-climate-change-an-emergency?utm_source=%2Fsearch%2Femergency&utm_medium=reader2