Φαρίμπα Μοχαμαντί, αναπληρώτρια γενική γραμματέας του Εργατικού Κόμματος Κομάλα του Κουρδιστάν. «Το Κουρδιστάν μπορεί να αποτελέσει μέρος της λύσης»

 «Το Κουρδιστάν μπορεί να αποτελέσει μέρος της λύσης»
Η Φαρίμπα Μοχαμαντί, αναπληρώτρια γενική γραμματέας του Εργατικού Κόμματος Κομάλα του Κουρδιστάν, μιλά για τις τρέχουσες εξελίξεις στο Ιράν

Συνέντευξη: Νεγκίν Μπεχκάμ, 11.03.2026, Διάρκεια ανάγνωσης: 5 λεπτά

 Μαχητές της Οργάνωσης του Ιρανοκουρδικού Αγώνα (Sazmani Khabat) στέκονται μπροστά σε έναν τοίχο μετά από ιρανική επίθεση με drone στη βάση τους κοντά στο Ερμπίλ, στο βόρειο Ιράκ.Φωτογραφία: AFP/Ozan Kose

Σε διεθνές επίπεδο γίνεται λόγος για πιθανή στρατιωτική επέμβαση κουρδικών δυνάμεων κατά της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Ταυτόχρονα, τα μέσα ενημέρωσης ανέφεραν πρόσφατα επανειλημμένα επιθέσεις κουρδικών ομάδων εναντίον του Ιράν – κάτι που διαψεύστηκε από τα ίδια τα κόμματα. Ποια είναι η στρατηγική σας;

Από την επανάσταση του 1979 και την εκστρατεία «τζιχάντ» που κήρυξε ο Χομεϊνί εναντίον του Κουρδιστάν, τα κουρδικά κόμματα διαθέτουν ένοπλες μονάδες – τις Πεσμεργκά. Ταυτόχρονα, θεωρούμε τους εαυτούς μας πρωτίστως πολιτικά κόμματα. Η βασική μας στρατηγική παραμένει η κινητοποίηση του πληθυσμού και η δύναμη των κοινωνικών κινημάτων στη χώρα.

Θεωρείτε πιθανή μια στρατιωτική επέμβαση στην τρέχουσα κατάσταση;

Δεν μπορεί να αποκλειστεί, αλλά μέχρι στιγμής δεν έχει ληφθεί απόφαση. Για εμάς προτεραιότητα είναι να μην γίνουν οι άνθρωποι στο Κουρδιστάν θύματα – και το καθεστώς θα έπρεπε να έχει αποδυναμωθεί σημαντικά. Μόνο υπό τέτοιες συνθήκες θα μπορούσε να εξεταστεί μια χερσαία επέμβαση, που θα μπορούσε να καταστήσει το Κουρδιστάν αφετηρία ευρύτερων αλλαγών. Ωστόσο, η Ισλαμική Δημοκρατία εξακολουθεί να διαθέτει σημαντικές στρατιωτικές δυνατότητες και θα μπορούσε να επιτεθεί ξανά μαζικά σε κουρδικές πόλεις. Γι’ αυτό τα κουρδικά κόμματα εξετάζουν αυτή την επιλογή μόνο όταν είναι πραγματικά αναγκαία.

Πολλοί Κούρδοι φοβούνται ότι μια στρατιωτική επέμβαση θα μπορούσε να οδηγήσει σε μαζική βία ή στην εξόντωση των Πεσμεργκά. Είναι δικαιολογημένη αυτή η ανησυχία;

Οι ανησυχίες για τον άμαχο πληθυσμό και τους Πεσμεργκά είναι πραγματικές. Αν όμως το καθεστώς αποδυναμωθεί σε τέτοιο βαθμό ώστε οι πόλεις να μπορούν να απελευθερωθούν από τις δυνάμεις καταστολής, τα κουρδικά κόμματα θα παρέμβουν. Διαθέτουν την απαραίτητη δύναμη. Σε μια τέτοια περίπτωση, το Κουρδιστάν θα μπορούσε να αποτελέσει αφετηρία μιας διαδικασίας που θα επεκταθεί σε όλο το Ιράν.

Έξι κουρδικά κόμματα, μεταξύ αυτών και το δικό σας, σχημάτισαν πρόσφατα μια συμμαχία. Γιατί τώρα;

Η συνεργασία μεταξύ κουρδικών κομμάτων δεν είναι νέα,· ήδη πριν από μερικά χρόνια ιδρύθηκε ένα κέντρο συνεργασίας. Ωστόσο, οι εξελίξεις στην περιοχή μετά τις 7 Οκτωβρίου 2023 έδειξαν ότι η Μέση Ανατολή βρίσκεται μπροστά σε βαθιές ανακατατάξεις – και το Ιράν βρίσκεται στο επίκεντρο. Σε αυτό το πλαίσιο ξεκινήσαμε μια νέα διαδικασία, από την οποία προέκυψε αρχικά ένα κέντρο διαλόγου και τελικά η σημερινή συμμαχία. Παρά τις πολιτικές διαφορές, συμφωνήσαμε σε ελάχιστους κοινούς στόχους.

Ορισμένοι βλέπουν σε αυτή τη συμμαχία έναν πιθανό «δρόμο σωτηρίας για το Ιράν». Οι επικριτές προειδοποιούν για αστάθεια λόγω μιας στρατιωτικής επέμβασης κουρδικών κομμάτων. Πώς το βλέπετε;

Το Ιράν είναι ένα πολυεθνικό κράτος. Τα προβλήματα προκύπτουν κυρίως όταν αυτή η ποικιλομορφία αγνοείται και το κράτος περιορίζεται σε «ένα έθνος, μία γλώσσα, μία ταυτότητα». Αν αναγνωριστεί η ποικιλομορφία, δεν υπάρχει λόγος να αντιμετωπίζεται το Κουρδιστάν ή τα κόμματά του με δυσπιστία. Το Κουρδιστάν έχει μακρά εμπειρία πολιτικής οργάνωσης και μπορεί επομένως να αποτελέσει μέρος της λύσης. Κατηγορίες όπως «αποσχιστισμός» είναι συχνά προπαγάνδα της Ισλαμικής Δημοκρατίας ή κεντρικιστικών τάσεων. Η ελευθερία, η δημοκρατία και το τέλος της αυταρχικής διακυβέρνησης είναι βασικοί στόχοι που μοιραζόμαστε με πολλούς ανθρώπους στο Ιράν. Ένας αποκλειστικός εθνικισμός επιδεινώνει την κρίση αντί να τη λύνει.

  

Θα συνεργαζόταν η νέα κουρδική συμμαχία και με άλλες αντιπολιτευτικές δυνάμεις, για παράδειγμα με τον Ρεζά Παχλαβί;

Κατ’ αρχήν είμαστε έτοιμοι να συνεργαστούμε με όλες τις δυνάμεις που πιστεύουν στη δημοκρατία, τα ίσα δικαιώματα και την κοινωνική ποικιλομορφία. Τα κουρδικά κόμματα βρίσκονται ήδη σε επαφή με δυνάμεις από άλλες περιοχές και τμήματα της αντιπολίτευσης. Προϋπόθεση είναι να αναγνωρίζεται η ποικιλομορφία του Ιράν και να μην υπάρχει αποκλειστική αξίωση εξουσίας. Όποιος συνεχίζει να απονομιμοποιεί τα αιτήματα εθνοτικών ομάδων με την κατηγορία του «αποσχιστισμού», αναπαράγει τη συγκεντρωτική λογική της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Αυτό το θεωρούμε επιζήμιο για το μέλλον της χώρας. Στόχος μας είναι ένα Ιράν όπου όλοι οι άνθρωποι μπορούν να ζουν ελεύθερα και με ίσα δικαιώματα.

Πολλά κουρδικά κόμματα τονίζουν ότι στόχος τους δεν είναι η απόσχιση από το Ιράν, αλλά μια νέα κατανομή εξουσίας μεταξύ κέντρου και περιφερειών. Θέλετε μια μορφή ομοσπονδίας;

Για εμάς, στο πλαίσιο αυτής της συμμαχίας, στο επίκεντρο βρίσκεται το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση – μια δικαιότερη κατανομή εξουσίας και πόρων. Ο ομοσπονδισμός μπορεί να αποτελέσει μια επιλογή, αν είναι εφαρμόσιμος στο ιρανικό πλαίσιο. Ωστόσο, αποφεύγουμε συνειδητά να δεσμευτούμε σε ένα συγκεκριμένο μοντέλο.

Ποια είναι η θέση του κόμματός σας;

Τονίζει το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση εντός του Ιράν. Η συγκεκριμένη μορφή εξαρτάται από τη μελλοντική συνολική δομή της χώρας. Το σημαντικό είναι οι άνθρωποι στο Κουρδιστάν να μπορούν να αποφασίζουν οι ίδιοι για τους πολιτικούς τους ηγέτες.

Τι εννοείτε όταν λέτε «οι άνθρωποι του Κουρδιστάν πρέπει να αποφασίζουν»;

Για παράδειγμα, την ισότιμη συμμετοχή στη διαμόρφωση ενός νέου συντάγματος, μέσω της οποίας θα μπορούσε να αναπτυχθεί και ένας μηχανισμός κατανομής εξουσίας. Το κρίσιμο είναι οι εκπρόσωποι του Κουρδιστάν να συμμετέχουν ουσιαστικά στις αποφάσεις για τις πολιτικές δομές και την κατανομή εξουσίας και πόρων.

Το Κουρδιστάν διαθέτει ιστορικά μία από τις παλαιότερες κομματικές παραδόσεις στο Ιράν. Ορισμένοι παρατηρητές θεωρούν ότι η περιοχή θα μπορούσε να γίνει σημαντικό κέντρο πολιτικής οργάνωσης στη σημερινή κρίση. Βλέπετε έναν τέτοιο ρόλο;

Παρόλο που πολλά κόμματα αναγκάστηκαν να μεταφέρουν τα κεντρικά τους γραφεία στην Αυτόνομη Περιοχή του Κουρδιστάν στο Ιράκ, η κοινωνική τους βάση στο Ιράν παρέμεινε. Έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην κινητοποίηση του πληθυσμού – για παράδειγμα στο κίνημα «Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία», όταν οι εκκλήσεις τους για γενικές απεργίες βρήκαν ευρεία ανταπόκριση. Σήμερα, το Κουρδιστάν είναι ίσως η μόνη περιοχή στο Ιράν με σχετικά σταθερά οργανωμένη πολιτική σκηνή και κομματικές δομές. Αυτό θα είναι σημαντικό για τις μελλοντικές εξελίξεις.

Θα μπορούσαν αυτές να επηρεάσουν ολόκληρο το Ιράν;

Ναι. Το κίνημα «Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία» έδειξε ότι το Κουρδιστάν μπορεί να αποτελέσει αφετηρία πανεθνικών διαμαρτυριών – ό,τι ξεκίνησε εκεί, εξαπλώθηκε γρήγορα σε όλη τη χώρα. Αν αποδυναμωθεί η κατασταλτική δομή της Ισλαμικής Δημοκρατίας, οι πολιτικές δυνάμεις του Κουρδιστάν θα μπορούσαν να διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο στην οργάνωση και τη δικτύωση των αντιπολιτευτικών δυνάμεων.

 

Μεσόγειος.Περισσότεροι από χίλιοι άνθρωποι αγνοούνται στη θάλασσα

Περισσότεροι από χίλιοι άνθρωποι αγνοούνται στη θάλασσα

Στη νότια Μεσόγειο, οι διασώστες αναζητούν πάνω από χίλιους αγνοούμενους. Υπάρχει φόβος ότι η φουρτουνιασμένη θάλασσα έχει καταπιεί αρκετές βάρκες.

Εδώ και εβδομάδες, το ένα ισχυρό βαρομετρικό χαμηλό μετά το άλλο διασχίζει τη νότια Μεσόγειο και τη Βόρεια Αφρική. Αυτή τη στιγμή, αρκετά κέντρα πόλεων στο Μαρόκο έχουν πλημμυρίσει, ενώ 100.000 άνθρωποι αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν προσωρινά τα σπίτια και τις κατοικίες τους. Στη Σικελία και την Τυνησία, ο στρατός και η πολιτική προστασία βρίσκονται σε επιχειρήσεις για την απομάκρυνση των εκτεταμένων ερειπίων που άφησε πίσω του ο κυκλώνας «Harry» στις 20 Ιανουαρίου και τις ημέρες που ακολούθησαν.

Την ίδια στιγμή, στη Μεσόγειο βρίσκεται σε εξέλιξη μια απελπισμένη επιχείρηση έρευνας, η μέχρι τώρα πορεία της οποίας δείχνει ότι ο «Harry» δεν ήταν μόνο η ισχυρότερη καταιγίδα των τελευταίων 70 ετών, αλλά και μία από τις πιο φονικές.

Από αυτοκίνητα που παρασύρθηκαν από τα νερά της πλημμύρας ανασύρθηκαν στην Τυνησία πέντε νεκροί. Μετά την υποχώρηση της καταιγίδας, συγγενείς 380 μεταναστριών και μεταναστών που είχαν αναχωρήσει με βάρκες από την Τυνησία ζήτησαν βοήθεια από τις ακτοφυλακές της Ιταλίας και της Μάλτας. Μέχρι σήμερα δεν υπάρχει κανένα σημάδι ζωής από τους επιβάτες. Ο μοναδικός επιζών ενδέχεται να είναι ο Ιμπραήμ Κοντέ, τον οποίο το πλήρωμα του αιγυπτιακού φορτηγού πλοίου «Star» εντόπισε να επιπλέει στη θάλασσα ανοιχτά της Μάλτας στις 24 Ιανουαρίου και τον διέσωσε.

Ο Κοντέ βρισκόταν μαζί με άλλους 50 επιβάτες σε μια μεταλλική βάρκα που είχε αναχωρήσει από τη Σφαξ. Αφού βυθίστηκε μέσα σε λίγα λεπτά, κρατήθηκε επί 24 ώρες από έναν σωλήνα ελαστικού αυτοκινήτου που είχε μετατρέψει σε σωσίβιο.

 

Πάνω από χίλιοι άνθρωποι καθ’ οδόν

Έρευνες της ΜΚΟ «Mediterranea Saving Humans» και μαρτυρίες από τη Λιβύη δείχνουν πλέον ότι στη θαλάσσια περιοχή μεταξύ Μάλτας, Λιβύης, Τυνησίας και Λαμπεντούζα βρίσκονταν συνολικά πάνω από χίλιοι μετανάστες και πρόσφυγες.

Η πρόεδρος της ιταλικής οργάνωσης, Λάουρα Μαρμοράλε, δήλωσε σοκαρισμένη μετά τις συνεντεύξεις με συγγενείς που αναζητούν αγνοούμενους στη Λιβύη και την Τυνησία: «Διαγράφονται τα περιγράμματα της μεγαλύτερης τραγωδίας των τελευταίων ετών κατά μήκος των κεντρικών μεταναστευτικών διαδρομών της Μεσογείου. Οι κυβερνήσεις της Ιταλίας και της Μάλτας σιωπούν και δεν κάνουν τίποτα».

Το Κέντρο Συντονισμού Θαλάσσιας Διάσωσης (MRCC) στη Ρώμη, αρμόδιο για την περιοχή, διαβίβασε στις 24 Ιανουαρίου τον αριθμό των 380 αγνοουμένων σε όλα τα πολεμικά και ακτοφυλακικά πλοία που επιχειρούν στην περιοχή. Στο μεταξύ, είναι γνωστές και οι ακριβείς ώρες και τα σημεία αναχώρησης και άλλων σκαφών.

Καθώς μέχρι στιγμής δεν έχουν βρεθεί συντρίμμια σκαφών, σοροί ή άλλοι επιζώντες, οι ελπίδες ότι υπάρχουν κι άλλοι επιζώντες πέρα από τον Ιμπραήμ Κοντέ μειώνονται συνεχώς.

 

Κύματα ύψους μέτρων

Η εφημερίδα taz μίλησε στην Τυνησία με αρκετούς μετανάστες που περιμένουν ένα σημάδι ζωής από συνταξιδιώτες τους, οι οποίοι είχαν επιβιβαστεί στις βάρκες. Στους άτυπους καταυλισμούς βόρεια της λιμενικής πόλης Σφαξ, όπου ζουν δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι από την υποσαχάρια Αφρική, επιβεβαιώθηκαν οι μέχρι πρότινος άγνωστες αναχωρήσεις. Επιπλέον, σύμφωνα με εργαζόμενους της Ερυθράς Ημισελήνου, κάποια σκάφη είχαν αναχωρήσει και από τις λιβυκές παράκτιες πόλεις Ζουάρα και Τρίπολη.

«Τα κύματα είχαν ύψος 9 μέτρων· πιθανότατα απλώς σκέπασαν τις βάρκες μαζί με τους επιβάτες», λέει ένας Τυνήσιος ψαράς που αναζητά τρεις συναδέλφους του οι οποίοι αγνοούνται ανοιχτά της Σφαξ κατά τη διάρκεια του κυκλώνα.

 Κανένα από τα κινητά τηλέφωνα των επιβατών δεν είναι προσβάσιμο και δεν έχουν εκπέμψει σήμα κινδύνου. Μονοκινητήρια αεροσκάφη επιτήρησης της τυνησιακής εθνοφρουράς, drones και ιδιωτικά διασωστικά πλοία, όπως τα «Ocean Viking» και «Life Support», συνεχίζουν τις έρευνες για τους αγνοούμενους.

 

 

 

 

 

 

 

 

«Θα έπρεπε να τους είχαν βρει εδώ και καιρό, αν υπήρχαν επιζώντες», λέει ο Αμπουμπακρ Μπανγκί, οικογενειάρχης από τη Σιέρα Λεόνε, του οποίου ο ξάδελφος αποφάσισε αυθόρμητα να κλείσει θέση σε μία από τις βάρκες. Ο Μπανγκί προσπάθησε να τον αποτρέψει από αυτή την απόφαση. «Αλλά ο διοργανωτής των ταξιδιών, ένας άνδρας από τη Μαυριτανία, είχε μειώσει την τιμή στα 200 ευρώ λόγω της καταιγίδας». Πολλοί από τους επιβαίνοντες είχαν ήδη απελαθεί επανειλημμένα στην έρημο Σαχάρα, αναφέρει ο Μπανγκί. «Η απελπισία τους τούς οδήγησε τώρα στον θάνατο»

Μάχη για τη βορειοανατολική Συρία: Εκεί που βασιλεύει η χαρά και ο φόβος

Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΩΝ ΚΟΥΡΔΩΝ. Μάχη για τη βορειοανατολική Συρία: Εκεί που βασιλεύει η χαρά και ο φόβος

Ιανουαρίος 2026

Μετά την αποχώρηση των SDF, τα βορειοανατολικά της χώρας βρίσκονται σε μια ευαίσθητη φάση. Μια επίσκεψη σε αριστερούς ακτιβιστές, Κούρδους επαναπατριζόμενους και στο στρατόπεδο φυλακών του Ισλαμικού Κράτους.

Σε αναζήτηση σύνδεσης δικτύου: Κρατούμενοι στο στρατόπεδο Al-Hol 200 χιλιόμετρα δυτικά της Raqqa.

Το κείμενο περιγράφει μια επίσκεψη στο διαβόητο στρατόπεδο Al-Hol στη βορειοανατολική Συρία, το οποίο θεωρείται σύμβολο της διεθνούς τρομοκρατίας. Ο καταυλισμός φυλάσσεται από βαριά οπλισμένους στρατιώτες των Συριακών Δημοκρατικών Δυνάμεων (SDF) υπό την ηγεσία των Κούρδων, συμπεριλαμβανομένων πρώην μεταναστών από την Ευρώπη. Δεκάδες χιλιάδες γυναίκες και παιδιά πρώην μαχητών του ΙΚ ζουν στον καταυλισμό, πολλοί από τους οποίους θεωρούνται δυνητικά ριζοσπαστικοποιημένοι.

Οι SDF ανακοίνωσαν πρόσφατα ότι ήθελαν να αποσυρθούν από τη φύλαξη του στρατοπέδου λόγω έλλειψης διεθνούς υποστήριξης. Την ίδια στιγμή, τα στρατεύματα της νέας, ισλαμικής μεταβατικής κυβέρνησης συνεχίζουν να προελαύνουν και έχουν καταλάβει σημαντικές πόλεις όπως η Ράκα και η Ντέιρ Εσόρ. Ως αποτέλεσμα, η πρώην κουρδική αυτόνομη περιοχή έχει σχεδόν χαθεί εντελώς και συρρικνωθεί σε δύο θύλακες.

Ο αγώνας για την εξουσία στη βορειοανατολική Συρία συνεχίζεται παρά την κατάπαυση του πυρός. Η περιοχή χαρακτηρίζεται από καταστροφή, ανασφάλεια και αντιφατικές αντιδράσεις του πληθυσμού: ελπίδα για κάποιους, μεγάλος φόβος για άλλους.

 Στο στρατόπεδο Al-Hol, πολλοί κρατούμενοι αντιδρούν με ανακούφιση στην άφιξη των κυβερνητικών στρατευμάτων, καθώς τα δίκτυα επικοινωνίας έχουν καταρρεύσει από τις μάχες και οι νέες μονάδες επιτρέπουν ξανά την πρόσβαση στο Διαδίκτυο. Πολλές γυναίκες ισχυρίζονται ότι είναι ακίνδυνες, διαμαρτύρονται για τις συνθήκες διαβίωσης που έχουν επικριθεί εδώ και χρόνια και αποστασιοποιούνται από το παρελθόν του Ισλαμικού Κράτους – το πόσο ισχυροί εξακολουθούν να είναι οι ιδεολογικοί δεσμοί με το Ισλαμικό Κράτος παραμένει ασαφές. Επιπλέον, στον καταυλισμό ζουν επίσης πολλοί μη ριζοσπαστικοποιημένοι πρόσφυγες πολέμου που έχουν εγκλωβιστεί εκεί λόγω φτώχειας και έλλειψης προοπτικών.

 

Ένα παράδειγμα είναι ο Omar al-Salem al-Matar, ο οποίος ζει στον καταυλισμό με την οικογένειά του εδώ και εννέα χρόνια. Ο γιος του έχει όνειρα για το μέλλον παρά τα εκπαιδευτικά ελλείμματα. Πολιτικά, η μεταβατική κυβέρνηση της Συρίας κινείται πιο κοντά στις ΗΠΑ: πρόκειται να αναλάβει τις φυλακές του Ισλαμικού Κράτους στο μέλλον, ενώ η σημασία των SDF υπό την ηγεσία των Κούρδων στον αγώνα κατά του Ισλαμικού Κράτους μειώνεται, σύμφωνα με εκπροσώπους των ΗΠΑ. Την ίδια στιγμή, η δυσπιστία είναι εμφανής: οι ΗΠΑ σχεδιάζουν να μεταφέρουν χιλιάδες ύποπτους μαχητές του Ισλαμικού Κράτους στο Ιράκ. Οι αποδράσεις από τις φυλακές και οι πιθανές αποδράσεις από το Αλ-Χολ κατά τη χαοτική αποχώρηση των SDF εγείρουν πρόσθετα ζητήματα ασφάλειας.

Η Ράκα, κάποτε πρωτεύουσα του «χαλιφάτου» του Ισλαμικού Κράτους, απελευθερώθηκε το 2017 από τις SDF υπό την ηγεσία των Κούρδων με την υποστήριξη των ΗΠΑ και κατά καιρούς θεωρήθηκε σύμβολο του σχεδίου της Ροζάβα. Στην κυρίως αραβική πόλη, ωστόσο, η αντιφατική φύση αυτής της τάξης έγινε εμφανής από νωρίς: πολλοί Άραβες υπηρέτησαν τις SDF από εξαναγκασμό ή οικονομική ανάγκη, όχι από πεποίθηση.

Με την προέλαση των κυβερνητικών στρατευμάτων, πολλοί Άραβες μαχητές των SDF αυτομόλησαν, ενώ οι αραβικές φυλές ξεσηκώθηκαν εναντίον των SDF – γεγονός που διευκόλυνε τη μεταβίβαση της εξουσίας. Στη Ράκα, τα κυβερνητικά στρατεύματα γιορτάζονται τώρα από πολλούς ως «απελευθερωτές», ορατοί και από τη νέα εθνική σημαία.

Ταυτόχρονα, αυξάνονται οι ανησυχίες για νέα καταστολή. Ακτιβιστές της ΜΚΟ «House of Citizenship» τεκμηριώνουν παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων τόσο υπό την πρώην κυριαρχία των SDF όσο και υπό τη νέα κυβέρνηση, συμπεριλαμβανομένων αυθαίρετων συλλήψεων λόγω ύποπτης εγγύτητας των SDF. Επικρίνεται επίσης ότι τα ιδανικά των SDF, τα οποία γίνονται αντιληπτά θετικά διεθνώς, δεν ανταποκρίνονταν στην πραγματικότητα επί τόπου. Πολλοί Κούρδοι είναι καχύποπτοι για τις υποσχέσεις των νέων κυβερνώντων να προστατεύσουν την κουρδική ταυτότητα στο μέλλον – φοβούμενοι περαιτέρω βία, πράξεις εκδίκησης και την επιρροή ισλαμιστικών πολιτοφυλακών κοντά στην Τουρκία.

 

 

 

Τεκμηρίωση παραβιάσεων από όλα τα μέρη της σύγκρουσης: Hudhaifa al-Ibrahim και Nofal al-Khalil από τη ΜΚΟ "House of Citizenship".

Στην κουρδική συνοικία της Ράκα, οι κάτοικοι που παραμένουν ή έχουν επιστρέψει αναφέρουν προσεκτικά τις εμπειρίες τους. Το γκράφιτι με το όνομα «Άπο» αναφέρεται στη συνεχιζόμενη συμβολική σημασία του Αμπντουλάχ Οτσαλάν. Η δασκάλα Τζιχάν και ο σύζυγός της Χαλίλ περιγράφουν τη φυγή τους με τα παιδιά στο Κομπάνι κατά τη διάρκεια των μαχών και τη μετέπειτα επιστροφή τους στη Ράκα, όπου αισθάνονται και πάλι ασφαλείς προς το παρόν. Οι Άραβες γείτονες είχαν φροντίσει το σπίτι τους, αλλά η εμπιστοσύνη σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης ήταν περιορισμένη.

Ανησυχούν πολύ για τους συγγενείς που έχουν παγιδευτεί στο Κομπάνι και την απειλή συμφόρησης εφοδιασμού στις υπόλοιπες περιοχές των SDF. Πολιτικά, δεν αισθάνονται ότι εκπροσωπούνται από καμία πλευρά: ο αποφασιστικός παράγοντας για αυτούς δεν είναι ποιος κυβερνά, αλλά η ασφάλεια και μια κανονική ζωή. Ταυτόχρονα, παραμένει ο φόβος ότι οι νέοι κυβερνώντες θα μπορούσαν και πάλι να καταπιέσουν τις μειονότητες – όπως έκανε το καθεστώς Άσαντ ή το Ισλαμικό Κράτος στο παρελθόν.

Νομιμοποίηση μεταναστών στην Ισπανία: ένα πολιτικό διδαγμα

Νομιμοποίηση μεταναστών στην Ισπανία: ένα πολιτικό διδαγμα

 Raul Zelik

Αυτό που σε μεγάλα τμήματα της Ευρώπης θα ήταν σχεδόν αδιανόητο, η Αριστερά στην Ισπανία κατάφερε να το πετύχει: μια θεμελιώδη βελτίωση της κατάστασης των μεταναστών και μεταναστριών χωρίς χαρτιά.

Έως και 800.000 μετανάστες που είναι παράνομα στην χώρα μέχρι στιγμής θα μπορούσαν να αποκτήσουν καθεστώς νόμιμης διαμονής στην Ισπανία τους επόμενους μήνες. Όποιος βρίσκεται στη χώρα για περισσότερους από πέντε μήνες και μπορεί να το αποδείξει βάσει εγγράφων ή απόδειξης πληρωμής θα δικαιούται σύντομα νομιμοποίηση: Αυτό αναφέρει σε διάταγμα που εγκρίθηκε από την κυβέρνηση του πρωθυπουργού Πέδρο Σάντσεθ υπό την ηγεσία των Σοσιαλδημοκρατών την περασμένη εβδομάδα. Αντίστοιχα, αποκλείονται μόνο άτομα που έχουν διαπράξει εγκλήματα ή εναντίον των οποίων έχει ήδη υποβληθεί αίτημα εξόδου από τη χώρα.

Οι οργανώσεις μεταναστών και οι ΜΚΟ εξέφρασαν μεγάλη ικανοποίηση για την απόφαση. Στην αρχή δεν μπορούσε να πιστέψει την είδηση, είπε η Περουβιανή δημοσιογράφος Λάουρα Αρόγιο, η οποία εμφανίζεται συχνά ως φωνή μεταναστών στα ισπανικά μέσα ενημέρωσης. Συγκεκριμένα, αρχικά θεώρησε ότι η ανακοίνωση ότι μόνο πέντε μήνες παραμονής θα αρκούσαν για τη νομιμοποίηση ήταν ολίσθημα της γλώσσας, εξήγησε στο αριστερό τηλεοπτικό κανάλι Canal Red. Και ο πρόεδρος της Διάσκεψης των Ισπανών Επισκόπων, Luís Argüello, εξέφρασε επίσης ικανοποίηση: Το διάταγμα είναι «καλά νέα» γιατί διευκολύνει τους «μετανάστες που μερικές φορές ζουν ανάμεσά μας σε κακές συνθήκες να συμβάλουν στο κοινό καλό». Η νομιμοποίηση αναγνωρίζει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια των μεταναστών, είπε ο επίσκοπος.

Έξυπνα πολιτικοποιημένο

Το διάταγμα όχι μόνο αψηφά την επικρατούσα διάθεση σε μεγάλο μέρος της Ευρώπης, αλλά προέκυψε και με άτυπο τρόπο. Δεν ανακοινώθηκε από την κυβέρνηση ή το PSOE του Σάντσεθ, αλλά από το αριστερό κόμμα Podemos, το οποίο κατέχει μόνο τέσσερις έδρες στο κοινοβούλιο και δεν συμμετέχει στην κυβέρνηση. «Το Podemos υπάρχει για να εγγυάται τα δικαιώματα και τα χαρτιά είναι δικαιώματα», εξήγησε στο κοινό η εκπρόσωπος Ιρένε Μοντέρο.

 

Στην πραγματικότητα, η πρωτοβουλία προήλθε αρχικά από οργανώσεις βάσης. Το 2021, η πλατφόρμα Regularización Ya ξεκίνησε μια λαϊκή πρωτοβουλία, η οποία υπογράφηκε από 700.000 Ισπανούς τους επόμενους μήνες. Παρά την υποστήριξητων συνδικάτων και των εκκλησιών, ωστόσο, το σχέδιο στη συνέχεια τέθηκε σε αναμονή επειδή ούτε το κυβερνών PSOE ούτε οι αστοί περιφερειακοί εταίροι του ήταν πρόθυμοι να εισαγάγουν την πρόταση στο κοινοβούλιο.

Μόνο μια κρίση στην κυβέρνηση επανέφερε την πρωτοβουλία σε τροχιά. Ο Σάντσεθ, του οποίου ο συνασπισμός του PSOE και της αριστερής σοσιαλδημοκρατικής Σουμάρ δεν έχει τη δική του πλειοψηφία στο κοινοβούλιο, χρειάζεται την υποστήριξη διαφόρων αριστερών και αυτόνομων κομμάτων για να περάσει τον προϋπολογισμό. Το Podemos, το οποίο παλεύει για την επιβίωση μετά την παραίτηση του ηγέτη του Πάμπλο Ιγκλέσιας το καλοκαίρι του 2021, το εκμεταλλεύτηκε έξυπνα. Μαζί με οργανώσεις μεταναστών, το Podemos διαπραγματεύτηκε το διάταγμα, το οποίο δεν απαιτούσε ψηφοφορία στο κοινοβούλιο. Σε αντάλλαγμα, το κόμμα είναι πιθανό να έχει δεσμευτεί να στηρίξει τον προϋπολογισμό της κυβέρνησης.

Για την αριστερά στην υπόλοιπη Ευρώπη, ο τρόπος με τον οποίο το Podemos επικοινωνεί την απόφαση είναι διδακτικός. Στα ΜΜΕ, η νομιμοποίηση που έχει πλέον αποφασιστεί δικαιολογείται σχεδόν αποκλειστικά με τα δικαιώματα των εργαζομένων: Οι μετανάστες είναι εργάτες που κάνουν τη δουλειά τους ως νοσοκόμες, οικοδόμοι ή σερβιτόρες. Εάν η πολιτική δεξιά αρνείται να τα νομιμοποιήσει, είναι μόνο για να μπορέσει να τα εκμεταλλευτεί καλύτερα, έτσι λέει το επιχείρημα. Το Podemos είναι επομένως το πρώτο μεγάλο αριστερό κόμμα στην Ευρώπη που επικρίνει το κυρίαρχο καθεστώς των συνόρων και της μετανάστευσης από ταξική σκοπιά – και όχι μόνο με ανθρωπιστικά επιχειρήματα.

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι το διάταγμα προκαλεί αναστεναγμούς στην πολιτική δεξιά. Ο δεξιός εξτρεμιστής πρώην στρατιωτικός Ρούμπεν Πουλίδο, ο οποίος συχνά φλερτάρεται από τα συντηρητικά μέσα ενημέρωσης ως «ειδικός στη μετανάστευση», μίλησε για «επίθεση στην εθνική ασφάλεια». Η πρωθυπουργός της περιφερειακής κυβέρνησης της Μαδρίτης, Isabel Díaz Ayuso του συντηρητικού κόμματος της αντιπολίτευσης Partido Popular, ισχυρίζεται ότι η κυβέρνηση «αψήφησε τη νομιμότητα» με το διάταγμα.

Υπάρχουν και πάλι έντονες διαφωνίες στην Καθολική Εκκλησία. Δύο επίσκοποι αποστασιοποιήθηκαν δημόσια από τον πρόεδρο της Διάσκεψης των Επισκόπων, Argüello, με τη θέση ότι «δεν έχουν όλοι μια θέση» στην Ισπανία. Και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, οι δεξιοί ιερείς των ενοριών διαλαλούσαν ακόμη και για μια επικείμενη «ανταλλαγή πληθυσμών» και την «κατάρρευση των δημόσιων υπηρεσιών». Η άκρα δεξιά αναφέρεται στον καθολικισμό στην Ισπανία περισσότερο από ό,τι αλλού στην Ευρώπη. Είναι ακόμη πιο δυσάρεστο για εκείνη ότι η προοδευτική πτέρυγα της εκκλησίας έχει ενισχυθεί εδώ και χρόνια υπό τoν Πάπα Φραγκίσκο.

Η δημοσιογράφος Laura Arroyo, από την άλλη, έκανε θετικό ισοζύγιο. Η αριστερά δεν έχει υποχωρήσει προς τα δεξιά, είπε με εκτίμηση – και πρόσθεσε: «Έχει αποδειχθεί ότι τέσσερις κοινοβουλευτικές έδρες μπορούν να επιτύχουν περισσότερα από πέντε υπουργεία».

 

Κουρδική αυτονομία: «Η Ροζάβα δεν έχει αποτύχει»

Κουρδική αυτονομία: «Η Ροζάβα δεν έχει αποτύχει»

29 Ιανουαρίου 2026

Μια εθελοντική παραίτηση από την αυτοδιοίκηση είναι εκτός συζήτησης για τους Κούρδους στη Συρία – οι δικές τους δομές ασφαλείας είναι απαραίτητες για την επιβίωση, λέει η ερευνήτρια του κινήματος

Rosa Burç.

Συνέντευξη: Μπαρθολομαίους Λάφερτ

WOZ: Κυρία Μπουρτς, το Κομπάνι πολιορκείται ξανά, οι περιοχές που ελέγχονται από την Αυτόνομη Αυτοδιοίκηση δέχονται επιθέσεις. Ζούμε αυτή τη στιγμή την αποτυχία της Ροζάβα;

Rosa Burç: Δεν θα έλεγα ότι η Ροζάβα έχει αποτύχει. Η Ροζάβα δεν είναι μόνο ένα έδαφος, αλλά εκφράζει μια πολιτική ιδέα ισότιμης συμμετοχής. Με βάση αυτή την ιδέα, στη βορειοανατολική Συρία έχουν δημιουργηθεί τα τελευταία δεκατέσσερα χρόνια δημοκρατικές, φεμινιστικές και πολυεθνικές δομές. Αυτό που βιώνουμε αυτή τη στιγμή είναι μια μαζική στρατιωτική απειλή. Η Ροζάβα ωθείται σε μια κατάσταση θύλακα, όμως το κοινωνικό της μοντέλο εκτείνεται πολύ πέρα από αυτό.

WOZ: Ο μεταβατικός πρόεδρος της Συρίας, Άχμεντ αλ-Σαράα, ανακοίνωσε πρόσφατα ότι θα ενισχύσει τα πολιτιστικά και γλωσσικά δικαιώματα των Κούρδων: κουρδικά ως επίσημη γλώσσα, διδασκαλία στα σχολεία, υπηκοότητα για πρώην ανιθαγενείς. Χρειάζεται τότε ακόμα η Ροζάβα;

Rosa Burç: Ναι, απολύτως. Αυτά τα διατάγματα παρουσιάζονται ως γενναιόδωρες παραχωρήσεις, ενώ στην πραγματικότητα μιλάμε για στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα. Η αναγνώριση της κουρδικής ύπαρξης, η αποδοχή του Νεβρόζ ως αργίας ή η διδασκαλία της κουρδικής γλώσσας – όλα αυτά αποτελούν το απόλυτο ελάχιστο. Η Ροζάβα, όμως, αντιπροσωπεύει την ομοσπονδιακή αυτοδιοίκηση. Οι άνθρωποι θέλουν να ρυθμίζουν μόνοι τους τις υποθέσεις τους· και ακριβώς αυτό τίθεται υπό αμφισβήτηση. Το πραγματικό ερώτημα είναι: Υπάρχουν σε μια μετα-Άσαντ Συρία ακόμα αποκεντρωμένοι, δημοκρατικοί χώροι – ή μόνο πολιτιστική συμβολική πολιτική με ταυτόχρονη πολιτική αποδυνάμωση;

 

WOZ: Στις 10 Μαρτίου 2025 η συριακή μεταβατική κυβέρνηση και η Αυτόνομη Αυτοδιοίκηση της Ροζάβα υπέγραψαν μια συμφωνία που θεωρήθηκε βάση για την ενσωμάτωση της τελευταίας στο συριακό κράτος. Γιατί απέτυχε αυτή η συμφωνία;

Rosa Burç: Η κουρδική πλευρά ήταν πάντα έτοιμη για ενσωμάτωση – αλλά όχι για αυτοδιάλυση. Το καθοριστικό ερώτημα ήταν: Θα ενσωματωθούν οι Συριακές Δημοκρατικές Δυνάμεις (SDF) ως συλλογικός δρών στο συριακό στρατό, συμπεριλαμβανομένων των γυναικείων μονάδων τους, ή μόνο ως μεμονωμένα άτομα σε έναν συγκεντρωτικό στρατό; Η κυβέρνηση και η Τουρκία δεν ήθελαν να αποδεχτούν το πρώτο· για τις κουρδικές δυνάμεις, όμως, αυτό δεν ήταν διαπραγματεύσιμο.

 WOZ: Γιατί;

Rosa Burç: Υπάρχει μια βαθιά ριζωμένη κρίση εμπιστοσύνης. Οι Κούρδοι έχουν βιώσει ιστορικά επανειλημμένα ότι τα κράτη αποτυγχάνουν όταν πρόκειται για την προστασία τους. Το 2014, κατά τη γενοκτονία των Γιαζίντι από το Ισλαμικό Κράτος (ΙΚ), διεθνείς και περιφερειακοί δρώντες αποσύρθηκαν. Το κουρδικό κίνημα παρενέβη, άνοιξε ανθρωπιστικούς διαδρόμους, οργάνωσε την ασφάλεια. Τέτοιες συλλογικές εμπειρίες διαμορφώνουν μέχρι σήμερα τους Κούρδους: όταν η κατάσταση γίνεται σοβαρή, η υπόσχεση προστασίας του κράτους δεν ισχύει. Έτσι, οι δικές τους δομές ασφάλειας και διοίκησης δεν είναι ιδεολογική πολυτέλεια, αλλά αναγκαιότητα επιβίωσης.

WOZ: Τις τελευταίες εβδομάδες απελευθερώθηκαν μαχητές του ΙΚ, στρατόπεδα όπως το αλ-Χολ βρίσκονται υπό τον έλεγχο του νέου συριακού στρατού. Τι φοβούνται περισσότερο αυτή τη στιγμή οι άνθρωποι στη Ροζάβα;

Rosa Burç: Από τη μία πλευρά, υπάρχουν στοιχεία μέσα στον νέο συριακό στρατό που ιδεολογικά δύσκολα διακρίνονται από το ΙΚ. Από την άλλη, οι μαχητές του ΙΚ που δραπέτευσαν από τις φυλακές αποτελούν τεράστιο κίνδυνο. Πολλοί από αυτούς περιμένουν εδώ και χρόνια την ευκαιρία να εκδικηθούν – και βλέπουν την εξάλειψη των ομοσπονδιακών δομών και της κουρδικής αυτοδιοίκησης ως μέρος της θρησκευτικής τους αποστολής.

WOZ: Παρά τους κινδύνους και το ιστορικό: μέσα σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, ο μεταβατικός πρόεδρος Σαράα και η πρώην ισλαμιστική του πολιτοφυλακή HTS κατάφεραν να μετατραπούν σε συριακό κράτος. Πώς;

Rosa Burç: Ζούμε αυτή τη στιγμή μια κλασική διαδικασία κρατικής συγκρότησης. Ομάδες εναντίον των οποίων μέχρι χθες είχε συγκροτηθεί ο συνασπισμός κατά του ΙΚ μετατρέπονται σε νόμιμους συνομιλητές μόλις μιλήσουν τη γλώσσα του κράτους. Η HTS επιτελεί κρατικότητα: υπουργεία, συμφωνίες ασφάλειας, διεθνείς συνομιλίες. Αυτό φαίνεται να αρκεί για να αναγνωριστεί ως κυβέρνηση – χωρίς εκλογές και χωρίς δημοκρατική μεταβατική διαδικασία.

Αυτό αποκαλύπτει ένα δομικό πρόβλημα της διεθνούς πολιτικής: τα κράτη μιλούν με κράτη. Όποιος δεν διαθέτει κρατικότητα, μένει εκτός πλαισίου – ακόμη κι αν ζει ιστορικά σε αυτή τη χώρα. Έτσι, οι Κούρδοι παρουσιάζονται ξαφνικά ως «κατακτητές», ενώ νέες ελίτ εξουσίας νομιμοποιούνται.

WOZ: Ποιον ρόλο παίζει η Τουρκία σε αυτή τη διαδικασία;

Rosa Burç: Κεντρικό ρόλο. Οι εξελίξεις στη Συρία δεν μπορούν να κατανοηθούν χωρίς την κυβέρνηση της Τουρκίας. Αυτή θεωρεί κάθε μορφή κουρδικής αυτοδιοίκησης καταρχάς ως δυνητική απειλή για τη δική της εθνική ακεραιότητα· η λεγόμενη ειρηνευτική διαδικασία με το Εργατικό Κόμμα του Κουρδιστάν (PKK) δεν ήταν ποτέ, από την πλευρά του κράτους, αξιακά καθοδηγούμενη, αλλά στρατηγικά υποκινούμενη. Παράλληλα, η εσωτερική ειρηνευτική διαδικασία συνδέθηκε με το συριακό ζήτημα, με στόχο τη δημιουργία ενός αραβικού, εθνοεθνικιστικά προσανατολισμένου κράτους – αν χρειαστεί και με στρατιωτικά μέσα. Η Τουρκία επί χρόνια στήριξε ή τουλάχιστον ανέχθηκε ισλαμιστικές πολιτοφυλακές, μεταξύ αυτών και την HTS.

WOZ: Και ποιον ρόλο παίζει το ευρύτερο περιφερειακό πολιτικό πλαίσιο;

Rosa Burç: Το κουρδικό ζήτημα είναι ένας γεωπολιτικός μεντεσές. Για κάποιο διάστημα καλλιεργήθηκε η εντύπωση ότι το Ισραήλ θα μπορούσε να αποτελέσει εγγυητή προστασίας για τους Κούρδους. Όμως τα κράτη δρουν βάσει συμφερόντων, όχι βάσει ηθικών υποσχέσεων. Το Ισραήλ και η Τουρκία φαίνεται να βρήκαν τρόπους να συντονίσουν τα συμφέροντά τους – χωρίς να συμπεριλάβουν τους Κούρδους. Και το αποτέλεσμα ήταν ότι εκπρόσωποι του Ισραήλ και των ΗΠΑ, στη συνάντηση με τη συριακή μεταβατική κυβέρνηση στις 5 Ιανουαρίου στο Παρίσι, ουσιαστικά έδωσαν πράσινο φως για την επίθεση σε κουρδικές συνοικίες στο Χαλέπι και στη συνέχεια σε ολόκληρη τη Ροζάβα.

WOZ: Ποιος στέκεται σήμερα στο πλευρό των Κούρδων;

Rosa Burç: Βλέπουμε μια τεράστια κινητοποίηση σε ολόκληρο το Κουρδιστάν και στη διασπορά. Ακόμη και δρώντες όπως η Κουρδική Περιφερειακή Κυβέρνηση στο βόρειο Ιράκ συμπεριφέρονται σήμερα διαφορετικά απ’ ό,τι πριν από δέκα χρόνια. Η Ροζάβα έχει γίνει για πολλούς «κόκκινη γραμμή»· όχι μόνο επειδή είναι ένα πολιτικό εγχείρημα, αλλά και λόγω του τεράστιου φόρου αίματος στον αγώνα κατά του ΙΚ.

WOZ: Τι σημαίνει συγκεκριμένα αυτή η «κόκκινη γραμμή»;

Rosa Burç: Ότι οι ενδοκουρδικές πολιτικές διαφορές περνούν σε δεύτερη μοίρα όταν δέχεται επίθεση η Ροζάβα. Είναι 2026, και οι Κούρδοι εξακολουθούν να βρίσκονται αντιμέτωποι με μια υπαρξιακή απειλή. Αν ακόμη και τα μη αποσχιστικά, πολυεθνικά κοινωνικά τους οράματα δεν γίνονται ανεκτά, ποιο κουρδικό μέλλον είναι τότε ακόμη δυνατό;