Ανθρωπογενής πανούκλα:Big farms make big flu ή κλέβουν γη και δημιουργούν μονοκαλλιέργειες

Big farms make big flu ή κλέβουν γη και δημιουργούν μονοκαλλιέργειες.

“Περι”-“βάλλον”. Είμαστε εμείς, δεν είναι κάτι απο εκεί έξω που δεν το γνωρίζουμε ή που μας επιτίθεται.

Ο κορωναϊός έφερε τον κόσμο σε μια κατάσταση σοκ. Αντί να αρχίζουν να σκέφτονται οι κυβερνήσεις τη καταπολέμηση των δομικών αιτιών της πανδημίας, επικεντρώνονται μόνο σε μέτρα έκτακτης ανάγκης και οι πολίτες περιμένoυν να περάσει “το κακό που τους βρήκε”(από που ήρθε?) να ξαναρχίσουν business as usual.

Η αριστερή εικόνα δείχνει μια υπελεπτή διατομή μολυσμένου κυττάρου Corona (κόκκινο), στη δεξιά εικόνα τα σωστά απεικονισμένα απομονωμένα σωματίδια του ιού σε αρνητική χρώση, που έχουν ληφθεί με το transmission electronic microscope. Μεγέθυνση στα αριστερά 24.000: 1, στα δεξιά 120.000: 1 (σε πλάτος 12εκ), Πηγή: Science

 Fazit

"Προκειμένου να μειωθεί η εμφάνιση νέων εστιών ιών, η παραγωγή τροφίμων πρέπει να αλλάξει ριζικά. Η αυτονομία των αγροτών και ένας ισχυρός δημόσιος τομέας μπορεί να περιορίσει τις περιβαλλοντικές υποβαθμίσεις και καταστροφές και να εμποδίζει τις διαφυγούσες μολύνσεις. Πρέπει να εισαχθούν ποικιλίες ζώων και καλλιεργειών, και όχι υβριδια και ΓΤΟ(γενετικά τροποποιημένοι οργανισμοί) - και να θέσουμε μια στρατηγική ανασυγκρότησης - τόσο σε επίπεδο αγροκτήματος όσο και σε περιφερειακό επίπεδο. Επιτρέψτε στα παραγωγικα ζώα(αμνοερίφια, μοσχάρια, χοιρινά), όσο παραμένει ο άνθρωπος στη κρεατοφαγία, να αναπαραγάγονται επί τόπου για να μεταβιβάσουν τις σίγουρες και δοκιμασμένες ανοσίες τους. 

Συνδέστε την παραγωγή μόνο με την οικονομικό κύκλο. Επιχορηγήστε  και στηρίξτε με τιμές και προγράμματα την αγορά των καταναλωτών που στηρίζουν με τις αγορές τους την αγρο-οικολογική παραγωγή.

Πρέπει να υπερασπίσουμε αυτά τα πειράματα τόσο απέναντι τους καταναγκασμούς που επιβάλλουν τα νεοφιλελεύθερα οικονομικά προγράμματα σε άτομα μεμονωμένα και σε ολόκληρες κοινότητες, όσο και να αντισταθούμε στην απειλή της υπο τη ηγεσία του κεφαλαίου κρατικής καταστολής."

Βλέπε επίσης: Novel Virus:Μετακύλιση των ευθυνών μας στη βιασμένη από εμας άγρια φύση.

https://zaungastnic.blogspot.com/2020/03/4_17.htm 

 

Ισως, δεν ξέρω λέω, ίσως να μάθουμε, επι τέλους τώρα, όχι άλλο με τη λογική “του σιγά-σιγά” να ωριμάσει πρώτα η κοινωνία, να εφαρμόζουμε στη καθημερινότητα μας σαν αυτοματισμό το moto "think global act local" ναι να ξεφύγουμε απο τη λογική της θεώρησης του “περι-βάλλοντος” μας, σε μόνο 15 τετραγωνικά εκατοστά οθόνης που σου προσφέρουν κάποιοι - 6 τω αριθμώ σε όλο τον κοσμο- από τους Μαρτίνους Λούθηρους της ψηφιακής και αναγκαστικά επονομαζόμενης κοινωνικής επικοινωνίας.

Ακούμε και διαβάζουμε συχνά αυτές τις μέρες: ο ιός corona είναι καλός για το περιβάλλον και το κλίμα ή κάποιους εσωτερίστικους ψιθύρους ότι ο πλανήτης τώρα «χτυπά πίσω». 
Φυσικά και ο πλανήτης δεν χτυπά πίσω και φυσικά δεν εχει επιλέξει η ανθρωπότητα να κάνει επιλεκτική θανάτωση στους άνω των 75 ετών -ακόμα- σε συγκεκριμένες από υπερ-ρυπογόνες δραστηριότητες περιοχές και να ρίξει την οικονομική δραστηριότητα για να μειωθούν οι ρύποι.

Είναι λάθος, αλλα αν το πάρουμε ότι χτυπάει όχι πίσω ο πλανήτης, αλλά ένα καμπανάκι μέσα απο τη δική του διαδικασία ύπαρξης και εξέλιξης, δηλαδή της γαίας σαν σύνολο, θα έλεγα ναι, είναι σωστό. Ειναι ακριβώς όταν βρίσκεσαι σαν άτομο στην καθημερινότητα σου και εισαι πιεσμένος και αγχωμένος με τη δουλειά με ρυθμόυς που λέμε, εξοντωτικούς, και κάποια στιγμή ξαφνικά ακούς “κάηκε”, “τό'καψε” αγγλιστί έπαθε 'burned out” ή πέφτεις και σπας τον ώμο σου απο τις μηχανικές και ανεξέλεγκτες κινήσεις που κάνεις πλέον καθημερινά και μένεις κάμποσες εβδομάδες χωρίς να μπορείς να επανέλθεις στους ίδιους ρυθμούς εκμετάλλευσής σου, μέχρι να επανέλθεις σιγά σιγά ή παθαίνεις ενα μικρό έμφραγμα και ο γιατρός σου λέει, cool, κόψε τωρα τις στροφές της μηχανής αλλιώς δεν εχεις πάνω απο 2 χρόνια. Και η ζωή ειναι γλυκειά και οι περισσότεροι το κάνουν, γιατι θέλουν να ζήσουν 'καλά'.

Και εμείς τώρα σαν πλανήτης κάπου πέσαμε και σπάσαμε τον ώμο μας. Δυο δυνατότητες υπάρχουν να κάνουμε διάγνωση και διόρθωση:

• η συντηρητική, που είναι ακτινογραφία, βλεπεις ή σου διαφεύγειαν αδν ειναι καλή η ακτινογραφία σκιαγραφημένο τον σπαμένο ώμο και η συμβατική ιατρική  λέει, χρειάζεται εγχείρηση και μετα φυσικοθεπραπεία για να πάρει ο χειρούργος και το φακελάκι και συνεχίζουμε το living ή excess μετά που θα μας ξανασυναρμολογήσουν,
• την εναλλακτική ειναι α) μαγνητική που βλέπεις τις δομικές ανωμαλίες του οργανισμού στο συγκεκριμένο σημείο και μετα αποφασίζεις για φυσικοθεραπεία χωρίς νυστέρι, που εκεί συνειδητοποιείς στα πλαίσια της φυσικοθεραπείας πως πρέπει να κινείσαι και τι κινήσεις μπορείς πλέον να κάνεις, τι πρέπει να προσέχεις για να μην επανέλθεις στη ίδια κατάσταση.

Δεν θα μιλήσουμε για τον καπιταλιστικό τρόπο ζωής και παραγωγής γιατι θα βγούν διάφοροι και θα πούν, “πες μας ένα άλλο σύστημα που να μη πεινάει το 50% των ανθρώπων”. Φυσικά, αφου μακροπρόθεσμα δεν εχουμε δοκιμάσει σε μεγάλη κλίμακα άλλο σύστημα καθώς μας πρόλαβε η μετανεωτερικότητα με το νεοφιλελυθερισμό της? Ο δε λεγόμενος τότε 'μη' “ υπαρκτός σοσιαλισμός” ταλαιπωρήθηκε μέχρι και που βιάστηκε κιόλας και κάτω από τις πιέσεις του ψυχρού πολέμου μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, που διήρκεσε σχεδόν 50 χρόνια.

Η corona και η κάθε επόμενη γενιά corona που σίγουρα θα εμφανιστεί καθώς το processs, η διαδικασία ειναι δυναμική δηλαδή εχει εξελλικτική διεργασία μέσα στο χρόνο, θα επανεμφανιστούν καθώς εχουν μπεί ήδη οι βάσεις για την Δαρβινική εξέλιξη της σε ένα άλλο επίπεδο που δεν είχε προβλέψει ο κ Δαρβίνος, στη αναγκαστική συμβίωση κάποιων μεμονομένων ειδών, όπως ακριβώς δεν είχε προβλέψει και Μαρξ στα συγραμματά του για το κεφάλαιο, την επίδραση της ραγδαίας τεχνολογικής εξέλιξης:

Το σύμπτωμα μίας τέτοιας γενιάς ιού προέρχονται από την οικολογική και κοινωνική κρίση.

Τι περιλαμβάνει αυτη η κρίση?

• την κλιματική αλλαγή,
• την καταστροφή της φύσης και
• τα προβληματικά συστήματα υγείας.

Αλλά ποιά ειναι τα δομικά προβλήματα που μας βάζουν πάντα σε ταλαιπωρία?

• Ο εξαναγκασμός οικονομικής ανάπτυξης που να αντικατοπτρίζεται σε αριθμούς,σε μακροοικονομικά και μικροοικονομικά μεγέθη.Συνέχεια άνοδο!
• Η συνεχής ανάπτυξη νέω προϊόντων προς κατανάλωση, που απαιτεί εξόρυξη και υπερβολική κατανάλωση και νέων και συμβατικών ορυκτών και μη, πρώτων υλών.
• Η άρνηση της κοινωνικής μας ταυτότητας που συνεπάγεται την υπερβολή στη διαβίωση -αν και πολλές φορές επιβιώνουν μόνο-, σε χαμήλα οικονομικά στρώματα. Θέλουν να μοιάσουν στους πλούσιους, στις επιθυμίες και τα πρέπει τους. Γιατί να μη πάω και εγω για 4 ημέρες στο Παρίσι αφού πετάει η Rayan Air με 60 ευρω aller-retour και μετα γυριζει και σχεδιάζει το επόμενο 4 ήμερο ταξείδι ίσως Βαρκελώνη, Ρώμη για ένα ΣΚ, είναι και 'in' και οι δύο πόλεις.
• Η λογική της υπερβολής των προνομιούχων και πλουσίων, μια ζωή την έχουμε θα τα ... όλα και γαία πυρί μιχθήτω.
• Η λογική του νεοφιλελευθερισμού ότι ο κάθε ένας κάθε μία ειναι κάτι ιδιαίτερο ατομικιστικά και απαιτεί να εχει και να ειναι ο διευθυντής της δικής του “επιχείρησης”, δηλαδή της δικής του αυθεντικής ύπαρξης.
• Και τέλος δεν μας ενδιαφέρει τι θέλουμε να έχουμε στο μέλλον, αλλα τι είμαστε σήμερα.

Η λογική των Illuminati. Ρατσισμός και υπεροψία του ανθρώπου σαν έμβιο όν απέναντι στους υπόλοιπους οργανισμούς

Οπως ακριβώς οι Ευρωπαίοι θεωρούν ότι ζούν στη πεφωτισμένη ήπειρο στο κόσμου – another way of life i.s „Make Amerika great again“ - και δημιούργησαν και μια διεύθυνση ή χαρτoφυλάκιο, που κατέχει και Έλλην υπήκοος αυτή τη στιγμή στην Ευρωπαίκή Επιτροπή που λέγεται “ Ευρωπαϊκός Τρόπος Ζωής” , έτσι και ο ανθρώπινος πληθυσμός θεωρεί το εαυτό του Illuminati σε σχέση με τους άλλους οργανισμους επι της γαίας, και ότι όλοι οι άλλοι ειναι υποχρεωμένοι να τον υπηρετούν, από έμβια μέχρι και άβια όντα, πρός κάλυψη των καταναλωτικών του αναγκών.

Όπως αναφέραμε και σε προηγούμενο άρθρο μας, περισσότερα από τα δύο τρίτα των παθογόνων (60%) που προκάλεσαν επιδημίες όπως η Έμπολα, η Ζίκa ή η γρίπη των πτηνών προέρχονταν αρχικά από άγρια ζώα που ζουν στις τροπικές περιοχές. Εάν καταστραφούν αυτά τα ενδιαιτήματα τους και τα ακέραια οικοσυστήματα, τότε οδηγείται ολο το συστημα σε απώλεια της βιοποικιλότητας “και αλλάζει η σύνθεση των πληθυσμών των θυλαστικών". Αρχίζει και γίνεται μια σχετική μονοκουλτούρα η ποικιλότητα. Κάθε χρόνο εξαφανίζονται 11.000-58.000 ζωικά είδη. 


Φυτικό βασίλειο-ζωϊκό βασίλειο μια παράλληλη.

Και μεταφερόμαστε για λίγο στη φυτική καλλιέργεια. Γιατί? Γιατι όσο ειχαμε 38 είδη σιτηρων - τωρα ζούμε το πολύ απο 6 ειδη σιτηρών-, το πρόβλημα με τις ασθένειες των φυτών ηταν υπό διαχείριση. Οταν άρχισαν οι τεράστιες μονοκαλλιέργειες (μονοκουλτούρα) σιτηρών εξαπλώθηκαν και οι διάφορες ασθένειες των φυτών ταχύτερα και δεν προλαβαίνει ο αγρότης σήμερα να ψεκάζει. Στις μεγάλες μονοκαλλιέργειες των δένδρων, π.χ. ροδακινων, ο αγρότης θα χρειαστει και 8-12 φορές να μπεί μεσδα στο χωράφι να ψεκάσει. Το ίδιο συμβαίνει και στις τεράστειες μονοκαλλιέργειες της Λατινικής Αμερικής όπου εκεί η Μονσάντο (η Bayer πρόσφατα την αγόρασε) αναφορικά με τα αγριόχορτα έχει τη δραστική ουσία Glyphosate για την οποια πληρώνει συνέχεια τα τελευταία χρόνια στα δικαστήρια της Αμερικής λόγω μαζικών καταγγελιών, λόγω καρκινογένεσης σε ανθρώπινους οιργανισμούς.

Κάτι ανάλογο συμβαίνει και στο ζωϊκό βασίλειο με τη μικρότερη βιοποικιλότητα, δηλαδή λιγότερα είδη σημαίνει περισσότεροι πληθυσμοί ζωων τους ίδιου είδους. Μόνοκουλτούρα και εδώ. Αν υπάρχουν περισσότερα ζώα ενός είδους στον ίδιο βιότοπο, οι μολυσματικές ασθένειες μπορούν να εξαπλωθούν καλύτερα μεταξύ των ζώων ενός είδους. Κάποια ζώα όπως έχουμε ήδη γράψει αλλάζουν επίσης τα ενδιαιτήματά τους και πλησιάζουν τους χώρους διαμονής και εργασίας του ανθρώπου. 

Είναι γνωστή η μαζική καταστροφή δασών και της άγριας φύσης. Βλέπε Αμαζόνιος. Αυτό συνεπάγεται και απώλεια βιοποικιλοτητα και δημιουργία μονοκουλτούρων. Το τροπικό δάσος του Αμαζονίου βρίσκεται στα πρόθυρα της κατάρρευσης και χειροτερρεύει η κατάσταση με τον ακροδεξιο Bolsonaro πρόεδροςτης Βραζιλίας.

Πυρκαγιές στη Λατινική Αμερική σε τρείς ημέρες (24.-26.8.2019). Τα σημεία δενμ δειχνουν έκταση της πυρκαγιάς αλλά απλά τα σημεία

Κερδίζουν έτσι εδάφη για τη βιομηχανική γεωργία - γιγάντιες μονοκαλλιέργειες γενετικά τροποποιημένης σόγιας και καλαμποκιού, φοινικέλαιου και ζαχαροκάλαμου και όλα για εξαγωγή, ειτε σαν φυτικό προϊόν, είτε σαν ζωωοτροφή για την εκτροφή ζώων και για το πιάτο των Ευρωπαϊων. Ανάλογα με την τιμή της αγοράς των εκτασεων, - πολλών απο αυτές φτωχών γεωργών που τους τις πήραν- , μπορούν να χρησιμοποιηθούν είτε για τρόφιμα, ζωοτροφές είτε για παραγωγή βιοκαυσίμων. Ετσι μετατρέπεται η γεωργική παραγωγή από βασικό προϊόν σε χρηματηστηριακό προϊόν. 

Big farms make big flu 

Στο βιβλίο του “Big Farms Make Big Flu”, ο Βρετανός βιολόγος Rob Wallace¹ περιγράφει πώς η βιομηχανική κτηνοτροφία εξασφαλίζει ότι η παραγωγή

παθογόνων μπορεί να εξαπλωθεί σε ζώα και ανθρώπους: "Με την αναπαραγωγή γενετικών μονοκουλτούρων στα παραγωγικά ζώα, μπορεί οποιαδήποτε ανοσοποιητικά εμπόδια(αντιστάσειςτου οργανισμού) που μπορεί να είναι παρόντα και που θα μπορούσαν να επιβραδύνουν τη μετάδοση,να εξαφανίζονται.
Ένας μεγάλος πληθυσμός και πυκνότητα σε ζώα εξυπηρετεί υψηλά ποσοστά μετάδοσης. Τέτοιες χωρικά συμπιεσμένες κατάστασεις επηρεάζουν αρνητικά τις αντιστάσεις του ανοσοποιητικού συστήματος των ζώων. Η υψηλή παραγωγή ζώων, η οποία αποτελεί μέρος κάθε βιομηχανικής παραγωγής, τροφοδοτεί τους ιούς με νέους ζωικούς ξενιστές(δηλαδή ζώα που μπορουν να εγκατασταθοπύν νέοι ίοί), γεγονός που προωθεί την ικανότητα και ταχυτητα επιμόλυνσης² », λέει ο Wallace σε συνέντευξή του στο περιοδικό Marx 21. 

"Με άλλα λόγια, ο τομέας της πρωτογενούς παραγωγής(γεωργία-κτηνοτροφία) είναι τόσο κερδοφόρος που μπορεί να επιλέξει έναν ιό που θα μπορούσε να σκοτώσει ένα δισεκατομμύριο ανθρώπων, εαν φαίνεται να αξίζει οικονομικά τον κίνδυνο". 

Αποψίλωση άγριας φύσης για καλλιέργεια φοίνικα προς παραγωγή φοινικέλαιου

Ο πολιτσμός του πιάτου μας 
Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (ΠΟΥ), ο ιός Ebola μεταδίδεται στον άνθρωπο με τη πιάσιμο, σφαγή και κατανάλωση μολυσμένων πρωτευόντων ζώων. 

Επειδή οι κινεζικοί, ιαπωνικοί και ευρωπαίκοι αλιευτικοί στόλοι αλίευσαν άδειες τις θάλασσες στις ακτές της Δυτικής Αφρική, οι άνθρωποι όλο και περισσότερο αναγκάζονταν να κυνηγούν άγρια ζώα στα δάση. 

Απο τη άλλη  ο ΠΟΥ δε ρωτά για τις αιτίες των ασθενειών, αλλά ζητεί την πώληση φαρμάκων. O ΠΟΥ δεν αναφέρεται επίσης στην έλλειψη προσωπικού στα νοσοκομεία.

Ειδικότερα, η Ευρώπη διαδραματίζει μοιραίο ρόλο σε αυτό το άνισο παιχνίδι. Καμία άλλη ήπειρος δεν καταναλώνει εις βάρος των χωρών του παγκόσμιου νότου, όσο η ΕΕ. Καταλαμβάνει έκταση 6,4 εκατομμυρίων τετραγωνικών χιλιομέτρων για αγροτική παραγωγή(γεωργία και κτηνοτροφία) σε άλλα μέρη του κόσμου, μιάμιση φορά το μέγεθος και των 28 κρατών μελών, για τα βασικά τρόφιμα και άλλα καταναλωτικά αγαθά. Η ΕΕ είναι ένας από τους μεγαλύτερους εισαγωγείς σόγιας και φοινικέλαιου παγκοσμίως.

Το παραπάνω περιγράφει πόσο εξαρτάται το σύστημα της υπερβολής μας και η καθημερινή ζωή μας από την εκμετάλλευση ανθρώπων και φύσης. Το Covid-19 και τα επακόλουθα του δεν αποτελούν απλώς μια απειλή από έξω, αλλά προέρχονται από το ίδιο το σύστημα. Εάν βρισκόμαστε μπροστά σε άδειο ράφι σούπερ μάρκετ ή ανησυχούμε για το αν οι συγγενείς μας θα βρουν τρόπο να τους φροντίσουν σε περίπτωση λοίμωξης, θα πρέπει να καταλάβουμε πώς είναι αυτός ο υπαρκτός καπιταλισμός, ο οποιος συνδέεται στενά με το οικολογικό και κοινωνικό ερώτημα. 

Είναι πιο σημαντικό από ποτέ να σκεφτούμε πώς μπορούμε να αλλάξουμε αυτό το σύστημα. Αυτό θα βοηθούσε πραγματικά το περιβάλλον και το κλίμα - ακριβώς όπως ένα παγκοσμίως δίκαιο σύστημα υγείας.

Στην ερώτηση ποιος ευθύνεται για τον σημερινό ιό, απαντάει ο Rob Wallace? Είπα 

η βιομηχανική γεωργία, "αλλά υπάρχει ένα ακόμα μεγαλύτερο πεδίο εφαρμογής.  

Το κεφάλαιο. Το κεφάλαιο είναι η αιτία της αρπαγής της γης από τα τελευταία εναπομείναντα κομμάτια  πρωτοβάθμιαυ δάσους και μικρών γεωργικών εκμεταλλεύσεων σε όλο τον κόσμο."

"Δεν υπάρχουν παθογόνα χωρίς να υπάρχει κεφάλαιο σε αυτό το σημείο. Ακόμα και τα πιο απομακρυσμένα επηρεάζονται, όσο και απομακρυσμένοι να είναι. Η Ebola, η Zika, οι κοροναϊοί, ο κίτρινος πυρετός, μια σειρα απο γρίππη των πτηνών και η αφρικανική πανώλη των χοίρων στους χοίρους,  συγκαταλέγονται μεταξύ των πολλών ασθενειών με παθογόνα που εξέρχονται από τις πιο απομακρυσμένες περιοχές μιας ενδοχώρας περνούν σε περιαστικά περιβάλλοντα, περιφερειακές μητροπόλεις και πρωτεύουσες και τελικά μπαίνουν σε ένα παγκόσμιο ταξείδι. Από τα φρούτα των νυχτερίδων(δηλαδή φρούτα με σάλιο νυχτερίδα π.χ.) στο Κονγκό φτάνει  να σκοτώσει στο Miami του λουόμενους μέσα σε λίγες εβδομάδες." Και αυτό επιβεβαιώθηκε απο πολλές μελέτες μέχρι και σήμερα 09 07 2020(πληροφορία που λάβαμε αργότερα).

Αυτές οι εταιρείες μπορούν απλώς να εξωτερικεύουν κόστος(μετακυλύουν) των επιδημιολογικά επικίνδυνων ενεργειών τους σε όλους τους άλλους. Από τα ίδια τα ζώα έως τους καταναλωτές, τους αγρότες, το τοπικό περιβάλλον και τις κυβερνήσεις σε ολόκληρη την επικράτεια. Οι ζημίες είναι τόσο τεράστιες ώστε εάν επρόκειτο να επιτρέψουμε αυτά τα κόστη να ενσωματωθούν στους ισολογισμούς των εταιρειών, η αγροτική επιχείρηση, όπως γνωρίζουμε, θα τελείωνε για πάντα. Καμία εταιρεία δεν μπορεί να υποστηρίξει το κόστος της ζημίας που επιβάλλει.

1The interview »Corona virus: The agricultural industry would risk millions of deaths« with Rob Wallace has meanwhile been translated into 13 language. 

2Εκατοντάδες χιλιάδες ζώα σκοτώθηκαν πριν από τρία χρόνια μετά την εμφάνιση του ιού της γρίπης των πτηνών H5N8, που εισήχθη από τα αποδημητικά πτηνά, στις εγκαταστάσεις πάχυνσης πουλερικών.

Ανθρωπογενης πανούκλα:παγκόσμιος Covid-19, CFR ανά χώρα.Ποσοστό θνησιμότητας και 'αιτίες' ανα ηλικία.

Παγκόσμιος Covid-19,  Case Fatality Rates (CFR)ανά χώρα. Ποσοστό θνησιμότητας_. 

Tο ποσοστό θνησιμότητας των περιπτώσεων είναι ο αριθμός των θανάτων που αναφέρθηκαν ανά αριθμό περιπτώσεων λοίμωξης (Ενημερώθηκε 23 Μαρτίου)

Η CFR του κοροναϊού δεν φαίνεται πολύ να συγκρίνεται, για παράδειγμα, με τον ιό SARS στο 10%, τη γρίπη του 1918 5-20%, τη γρίπη των πτηνών H5N1 60% ή σε μερικά σημεία η Ebola κατά 90%. Αλλά σίγουρα ξεπερνά την εποχική γρίπη 0.1% CFR. Ωστόσο, ο κίνδυνος δεν είναι μόνο το θέμα της θνησιμότητας. Πρέπει να ασχοληθούμε με αυτό που ονομάζεται διείσδυση ή ποσοστό επίθεσης επι της κοινότητας: σε πόσο ποσοστό επί του παγκόσμιου πληθυσμού διεισδύει το ξέσπασμα της μόλυνσης.

Τι επηρεάζει το ποσοστό θνησιμότητας;

• Ο αριθμός των περιπτώσεων που εντοπίζονται από τα τεστ ποικίλλει σημαντικά ανά χώρα.
• Η μεροληψία της επιλογής μπορεί να σημαίνει ότι τα άτομα με σοβαρή ασθένεια εξετάζονται κατά προτίμηση.
• Μπορεί να υπάρξουν καθυστερήσεις μεταξύ της έναρξης των συμπτωμάτων και των θανάτων που μπορεί να οδηγήσουν σε υποεκτίμηση του CFR.
• Μπορεί να υπάρχουν παράγοντες που να ευθύνονται για αυξημένα ποσοστά θνησιμότητας, όπως η συνύπαρξη, η φτωχή υγειονομική περίθαλψη, τα δημογραφικά στοιχεία των ασθενών (δηλαδή οι ηλικιωμένοι ασθενείς μπορεί να είναι πιο διαδεδομένοι σε χώρες όπως η Ιταλία).
• Μπορεί να οδηγήσουν ανάλογα σε αυξημένους αριθμούς λόγω καπνίσματος ή συνδυασμός άλλων παθήσεων.
• Διαφορές ως προς τον τρόπο με τον οποίο οι θάνατοι αποδίδονται στον κοροναϊό: πεθαίνει με τη νόσο (συσχέτιση) δεν είναι το ίδιο με το θάνατο από τη νόσο (αιτιώδης συνάφεια).
  Πηγή: CEBM. The Centre for Evidence-Based Medicine develops, promotes and disseminates better evidence for healthcare.

Εχει αποδειχθεί ότι μεταφέρονται βακτήρια και ιοί μέσα των αεροζόλ της ατμοσφαιρικής ρύπανσης, διάβασμα σε 1'

Ποσοστά απόθεσης ιών και βακτηριδίων πάνω από το πλανητικό συνοριακό στρώμα ή πεπλόσφαιρα
Η Ισαβέλ Ρετς, ο Γκαέτανο Ντ 'Ορτά, η Νάταλι Μλαντένοφ, η Ντάνιλε Μ. Γουίνγκ και ο Κέρτις Α. Σουλτ
Ο ISME Ημερολόγιο τόμος 12, σελίδες1154-1162 (2018) Άρθρο
Δημοσιεύθηκε: 29 Ιανουαρίου 2018

Η αερολυμάτωση(ψεκασμός) της σκόνης του εδάφους και των οργανικών υλικών συσσωματωμάτων στο sea spray(θαλάσσιο σπρέι)¹ διευκολύνει τη μεταφορά βακτηρίων και πιθανών ιών σε μεγάλη απόσταση  σε όλη την ελεύθερη ατμόσφαιρα. Αν και πραγματικά μεταφέρονται σε μεγάλες αποστάσεις, υπάρχουν αρκετές αβεβαιότητες που σχετίζονται με τα ποσοστά εναπόθεσης τους.

Σε αυτή τη μελέτη έχει αποδειχθεί, ότι ακόμα και σε παρθένα περιβάλλοντα, πάνω από το πλανητικό συνοριακό στρώμα (πεπλόσφαιρα), η καθοδική ροή των ιών κυμαίνεται μεταξύ 0,26 × 109 έως> 7 × 109 m - 2 ανά ημέρα. Αυτοί οι ρυθμοί απόθεσης ήταν 9- 461 φορές υψηλότεροι από τους ρυθμούς για τα βακτήρια, που κυμαίνονταν από 0,3 × 107 έως> 8 × 107 m - 2 ανά ημέρα.

 

Εδω βλέπουμε αριστερα τη πεπλόσφαιρα ή το πλανητικό συνοριακό στρώμα να χωρίζεται στα δυο χρώματα στο γκρί και στο σκούρο.Αυτό το γκρι λαμπερό «σύννεφο» πάνω από την πόλη οφείλεται στο φως που διασκορπίζεται από αιωρούμενα αερολύματα κάτω από το (PBL)ατμοσφαιρικό όριο . Ο ουρανός πάνω από το PBL φαίνεται σκοτεινός, επειδή ο αέρας είναι καθαρότερος, δίνοντας στο φωτισμό προς τα επάνω μικρότερη πιθανότητα να διασκορπιστεί προς τον θεατή.

Οι ερευνητές κατέληξαν: “We quantified the wet and dry deposition of (free andattached) viruses and bacteria above the atmosphericboundary layer at the Observatory (OSN) and Veleta Peak(VSN) in Spain, and demonstrated that in each squaremeter, tens of millions of bacteria and billions of viruses aredeposited each day.”

Τα υψηλότερα σχετικά ποσοστά απόθεσης για τους ιούς συσχετίστηκαν με την ατμοσφαιρική μεταφορά από θαλάσσιες και όχι από χερσαίες πηγές.

Βροχοπτώσεις: Οι ρυθμοί απόθεσης των βακτηρίων ήταν σημαντικά υψηλότεροι κατά τη διάρκεια των βροχοπτώσεων και της σκόνης απο τη Σαχάρα, ενώ οι βροχοπτώσεις δεν επηρέασαν σημαντικά την εναπόθεση ιών. Οι ρυθμοί απόθεσης ιών συσχετίζονταν θετικά με οργανικά αερολύματα <0,7 μm, ενώ τα βακτήρια συνδέονταν κυρίως με οργανικά αερολύματα> 0,7 μm, υποδηλώνοντας ότι οι ιοί θα μπορούσαν να έχουν μεγαλύτερο χρόνο παραμονής στην ατμόσφαιρα και κατά συνέπεια να διασκορπιστούν περαιτέρω.

Αυτά τα αποτελέσματα παρέχουν μια εξήγηση για αινιγματικές παρατηρήσεις ότι οι ιοί με πολύ υψηλή γενετική ταυτότητα μπορούν να βρεθούν σε πολύ απομακρυσμένα και διαφορετικά περιβάλλοντα.

1Το sea spray αναφέρεται σε σωματίδια αερολύματος που σχηματίζονται απευθείας από τον ωκεανό, κυρίως με την απομάκρυνσή τους στην ατμόσφαιρα μετα τη διάρρηξη φυσαλίδων στη διεπαφή αέρα-θαλάσσης. Το σπρέι θαλάσσης αυτό περιέχει τόσο οργανικές ουσίες όσο και ανόργανα άλατα που σχηματίζουν το αεροζόλ του θαλάσσιου αλατιού.

Ανθρωπογενής πανούκλα: ατμοσφαιρική ρύπανση, ταχεία μετάδοση του ιου, και μείωση θανάτων, πως συνδυάζονται? Διάβασμα σε 3'

Οι επιδράσεις του ιού Sars-COV 2 σε παγκόσμιο αλλά και σε τοπικό επίπεδο μειώνουν την ατμοσφαιρική ρύπανση αλλά και η ατμοσφαιρική ρύπανση μεταδίδει τους ιους ταχύτερα και μαζικότερα.Δυο πλευρές του ίδιου νομίσματος.

TELEPOLIS, Florian Rötzer

Η πανδημία COVID-19 γίνεται ολοένα και πιο συντριπτική από την ημέρα που εμφανίστηκε, με αυξανόμενες καραντίνες, αποκλεισμούς απο δημόσιους χώρους, με θάνατο περισσότερων από 7.000 ανθρώπων σε όλο τον κόσμο και άμεσο χτύπημα στην παγκόσμια οικονομία.

Αλλά όσο και κυνικό να ακούγεται, εάν υπάρχει μια καλή είδηση, είναι το πώς η εξάπλωση του νέου κοροναϊού έχει μειώσει την ατμοσφαιρική ρύπανση και ίσως ακόμη και να σώζει ζωές.

Πίσω στις 8 Μαρτίου 2020, ο οικονομολόγος περιβαλλοντικών πόρων του Πανεπιστημίου του Stanford, Marshall Burke, έκανε μερικούς υπολογισμούς σχετικά με την πρόσφατη πτώση της ατμοσφαιρικής ρύπανσης σε μέρη της Κίνας και τις πιθανές ζωές που έσωσε, αναρτώντας την σε παγκόσμιο blog για τα τρόφιμα, το περιβάλλον και την οικονομική δυναμική, στο G-FEED.

Η κατάσταση εξακολούθησε να εξελίσσεται έκτοτε, οπότε οι αριθμοί αυτοί δεν παραμενουν επίκαιροι για πολύ, αλλά σύμφωνα με τον Burke, ακόμη και συντηρητικά να το πάρει καποιος, είναι πολύ πιθανό οι ζωές που σώζονται τοπικά από τη μείωση της ρύπανσης να υπερβούν τους θανάτους COVID-19 στην Κίνα!

"Λαμβάνοντας υπόψη τη πληθώρα στοιχείων που αποδεικνύουν ότι η εισπνοή μολυσμένου αέρα συνεισφέρει σε μεγάλο βαθμό στην πρόωρη θνησιμότητα, ένα φυσικό - αν και παράξενο - ερώτημα είναι εάν οι ζωές που σώζονται από αυτή τη μείωση της ρύπανσης που προκαλείται από οικονομική αναστάτωση από το COVID-19 ξεπερνούν τους θανάτους από τον ιό τον ίδιο ", γράφει ο Burke.

"Ακόμη και κάτω από πολύ συντηρητικές υποθέσεις, νομίζω ότι η απάντηση είναι σαφέστατη "ναι"."

Οι δύο μήνες της μείωσης της ρύπανσης, υπολογίζει ο Burke, πιθανώς έσωσε τις ζωές 4.000 παιδιών ηλικίας κάτω των 5 ετών και 73.000 ενηλίκων άνω των 70 ετών στην Κίνα. Αυτό είναι σημαντικά μεγαλύτερο από τον τρέχοντα παγκόσμιο αριθμό θανάτων από τον ίδιο τον ιό μέχρι σήμερα στο ίδιο διάστημα.

Παρόλο που αυτό μπορεί να φαίνεται λίγο περίεργο, είναι κάτι που έχουμε γνωρίσει εδώ και πολύ καιρό. Νωρίτερα αυτό το μήνα, έρευνα έδειξε ότι η ατμοσφαιρική ρύπανση μας κοστίζει τρία χρόνια, κατά μέσο όρο, από το παγκόσμιο προσδόκιμο ζωής μας.

"Είναι αξιοσημείωτο ότι τόσο ο αριθμός των θανάτων όσο και η απώλεια προσδόκιμου ζωής από την ατμοσφαιρική ρύπανση ανταγωνίζονται τις αρνητικές επιδράσεις του καπνίσματος και είναι πολύ υψηλότερες από άλλες αιτίες θανάτου", δήλωσε ο φυσικός Jos Lelieveld από το Ινστιτούτο Κύπρου στη Λευκωσία.

"Η ατμοσφαιρική ρύπανση υπερβαίνει την ελονοσία ως παγκόσμια αιτία πρόωρου θανάτου με συντελεστή 19 · υπερβαίνει τη βία κατά παράγοντα 16, τον HIV / AIDS κατά 9, το αλκοόλ κατά 45 και την κατάχρηση ναρκωτικών 60. "

Επομένως, έχει αποδειχθεί ότι η ατμοσφαιρική ρύπανση πραγματικά σκοτώνει.

Αλλά η ανάλυση του Burke χρησιμοποίησε απλώς δεδομένα από την Κίνα και ολοκληρώθηκε πριν υπάρξουν περισσότερες πληροφορίες για το πώς το COVID-19 έχει επηρεάσει τον υπόλοιπο κόσμο.

Με το δεύτερο μεγαλύτερο αριθμό περιπτώσεων που συμβαίνουν στην Ιταλία και η χώρα εφαρμόζει αυστηρά μέτρα καραντίνας, τα δορυφορικά δεδομένα στη βόρεια Ιταλία έχουν πλέον δείξει μεγάλη πτώση της ατμοσφαιρικής ρύπανσης - συγκεκριμένα το διοξείδιο του αζώτου, το αέριο που εκπέμπεται κυρίως από τα αυτοκίνητα, τα φορτηγά, εργοστασια παραγωγης ηλεκτρικης ενεργειας με ορυκτα καυσιμα και ορισμένες βιομηχανικές εγκαταστάσεις.

Χρησιμοποιώντας το όργανο Tropomi στον δορυφόρο Copernicus Sentinel-5P, οι εικόνες που λήφθηκαν από την 1η Ιανουαρίου έως τις 11 Μαρτίου 2020 έδειξαν δραματική μείωση του διοξειδίου του αζώτου.

Μπορείτε να δείτε αυτό που συμβαίνει στο παρακάτω βίντεο:

"Η μείωση των εκπομπών διοξειδίου του αζώτου στην κοιλάδα Po στην βόρεια Ιταλία είναι ιδιαίτερα εμφανής", εξηγεί ο Claus Zehner, διευθυντής αποστολής Copernicus Sentinel-5P του ESA.

"Παρόλο που θα μπορούσαν να υπάρξουν μικρές διακυμάνσεις των δεδομένων λόγω της κάλυψης των σύννεφων και της αλλαγής του καιρού, είμαστε πολύ σίγουροι ότι η μείωση των εκπομπών που μπορούμε να δούμε συμπίπτει με την lock down στην Ιταλία προκαλώντας λιγότερες μεταφορές και βιομηχανικές δραστηριότητες".

Δεδομένου ότι γνωρίζουμε τους κινδύνους της εκτεταμένης ατμοσφαιρικής ρύπανσης, είναι πιθανό ότι θα υπάρξει άμεσο όφελος με τη μορφή λιγότερης ρύπανσης που σχετίζονται με τον θάνατο.

Ακόμη και μια τέτοια μικροσκοπική  γνωστική πρόοδος δύσκολα μπορεί να αντισταθμίσει την καταστροφή της πανδημίας του COVID-19. Ωστόσο, οι προκαταρκτικοί αυτοί αριθμοί καταδεικνύουν ότι αυτή η παγκόσμια καταστροφή για την υγεία είναι μια ευκαιρία να αξιολογήσουμε - ποιες πτυχές της σύγχρονης ζωής είναι απολύτως απαραίτητες και ποιες θετικές αλλαγές θα μπορούσαν να γίνουν εφικτές εάν αλλάξουμε τις συνήθειες μας σε παγκόσμια κλίμακα.

Λοιπόν  μακρυα απο υπερβολές διαβίωσης.

Απο την άλλη πλευρά: Οι επιδημίες του ιού εξαπλώνονται μέσω της ατμοσφαιρικής ρύπανσης.

Ιταλοί επιστήμονες ισχυρίζονται ότι έχουν διαγνώσει μια σχέση μεταξύ υψηλών επιπέδων σωματιδιακής ύλης (PM 10) και της ταχείας εξάπλωσης του κοροναϊού Covid-19 στην κοιλάδα Po.

Όπως δείχνουν οι εικόνες από τη Βενετία, η απαγόρευση της κυκλοφορίας που επιβλήθηκε στην Ιταλία είχε ως αποτέλεσμα τα κανάλια της πόλης να έχουν και πάλι καθαρό νερό. Η απουσία τουριστών είχε ως αποτέλεσμα να εισρέουν λιγότερα λύματα και σχεδόν καθόλου πλοία.

Στην επαρχία Wuhan και Hubei, μετά τα μέτρα απομόνωσης και τον τερματισμό οικονομικής δραστηριότητας που έλαβαν χώρα στις 23 Ιανουαρίου, ήταν ήδη εμφανές στα τέλη Φεβρουαρίου πόσο γρήγορα μειώθηκε η ατμοσφαιρική ρύπανση. Δορυφορικές εικόνες της NASA που δημοσιεύθηκαν για εκεινη τη περίοδο (σύγκριση μεταξύ 1ης Ιανουαρίου και 20ης Ιανουαρίου και 10ης και 25ης Φεβρουαρίου), δειχνει οτι η μείωση της ατμοσφαιρικής ρύπανσης, πιο συγκεκριμένα των τιμών του διοξειδίου του αζώτου, δεν ήταν μόνο αισθητή στην επαρχία Wuhan και Hubei, αλλα και στα βόρεια κοντά στο Πεκίνο και στα ανατολικά κοντά στη Σαγκάη.

Σε εθνικό επίπεδο, η κυκλοφορία και η οικονομία υποβαθμίστηκαν, γεγονός που συνέβαλε σε κάθε περίπτωση στη μείωση του smog, το οποίο κρέμεται ευρέως και συχνά πάνω απο τις μεγάλες κινεζικές πόλεις και πάνω απο ολόκληρες περιοχές και φυσικά οδηγεί σε ασθένειες των πνευμόνων, όπως ο «βήχας του Πεκίνου». Είναι προφανές ότι ο νέφος που εμφανίζεται όλο και περισσότερο το χειμώνα, θα μπορούσε να ευνοήσει την εξάπλωση του κορωναϊού και των συνεπειών του. Στο Wuhan, η ατμοσφαιρική ρύπανση ήταν πολύ υψηλή στα μέσα και στα τέλη Ιανουαρίου 2020 και υψηλό επίπεδο σωματιδίων στις αρχές Φεβρουαρίου, οι οποίες μειώθηκαν σημαντικά και σταθερά από τις 7 Φεβρουαρίου, με μερικές εξαιρέσεις στο τέλος του μήνα, οι οποίες συνεχίστηκαν τον Μάρτιο.

 

 Η βελτίωση της ποιότητας του αέρα την άνοιξη είναι φυσιολογική, επίσης λόγω του κινεζικού νέου έτους, αλλά σύμφωνα με τα διαθέσιμα στοιχεία, είναι πιο έντονη και συνεχής το Φεβρουάριο και το Μάρτιο. Αυτό ισχύει εν μέρει και στο Πεκίνο, ενώ είναι συχνά ανθυγιεινό νότια του Πεκίνου, επίσης δυτικά του Wuhan στο Chongqing, για παράδειγμα.

Ιταλία τέλη Ιαν  2020

Ιταλία Μαρ 2020

Αυτό είναι ενδιαφέρον επειδή είναι γνωστό ότι οι ιοί και τα βακτήρια ταξιδεύουν σε σωματίδια σκόνης ή οργανικά σωματίδια μεσα απο τις εξατμίσεις. της θάλασσας. Μπορούν ακόμη και να ανέβουν στην τροπόσφαιρα και να ταξιδέψουν χιλιάδες χιλιόμετρα με ανέμους μέχρι να πέσουν στη γη, μερικές φορές και μαζικά. Με αυτόν τον τρόπο, οι ιοί είναι πραγματικά παγκοσμιοποιητές χωρίς τη βοήθεια ανθρώπων και ταξιδεύουν σε όλο τον κόσμο, οι οποίοι δεν ενδιαφέρονται για τυχόν κλείσιμο των συνόρων, όπως θα μπορούσαν επίσης να εισβάλουν και σε περιοχές καραντίνας. Όπως κάποιοι επιστήμονες μέτρησαν πριν από δύο χρόνια, "δεκάδες εκατομμύρια βακτήρια και δισεκατομμύρια ιοί πέφτουν ανά ένα τετραγωνικό μέτρο κάθε μέρα (δισεκατομμύρια ιοί πέφτουν από τον ουρανό κάθε μέρα σε ένα τετραγωνικό μέτρο).

Μια ομάδα επιστημόνων από διάφορα ιταλικά πανεπιστήμια ισχυρίζεται ότι έχει βρει μια συσχέτιση μεταξύ της ατμοσφαιρικής ρύπανσης από τη λεπτή σκόνη και της συσσώρευσης λοιμώξεων από κοροναϊό, η οποία είναι η υψηλότερη στην κοιλάδα Po, ειδικά στη Λομβαρδία και την Εμίλια Ρομάνα. Στη μελέτη τους, στην οποία αξιολόγησαν τις μετρήσεις μικρών σωματιδίων (PM-10) από τους σταθμούς παρακολούθησης των αρχών περιβαλλοντικής προστασίας και τις σύγκρισαν με τις επιβεβαιωμένες περιπτώσεις Covid-19, υπολόγισαν επίσης ότι οι ιοί σε σωματίδια smog και ιδιαίτερα σωματίδια σκόνης μπορούν να μείνουν στην ατμοσφαιρα αρκετές ημέρες έως και αρκετές εβδομάδες και να ταξιδεύουν. Προσκολλώνται στα σωματίδια μέσω διεργασιών πήξης, η αδρανοποίηση τους αυξάνεται μεν με τη θερμοκρασία και το φως του ήλιου, όμως η υψηλότερη υγρασία διατηρεί τη βιωσιμότητα τους για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα.

Υπάρχουν ενδείξεις λοιπόν, ότι οι ιοί μπορούν να εξαπλωθούν με αυτό τον τρόπο. Οι Ιταλοί επιστήμονες αναφέρονται σε διάφορες μελέτες. Σύμφωνα με μια μελέτη, η γρίπη των πτηνών μπορεί να εξαπλωθεί μέσα από αμμοθύελλες. Ο ανθρώπινος αναπνευστικός συγκυτιακός ιός (HRS) μολύνει βρέφη και μικρά παιδιά. Σύμφωνα με μια μελέτη, η μετάδοση σχετίζεται επίσης με τη συγκέντρωση λεπτής σκόνης στον αέρα. Σύμφωνα με μια κινεζική μελέτη, υπήρξε μια σχέση μεταξύ του αριθμού των περιπτώσεων ιλαράς σε 21 πόλεις και του επιπέδου συγκέντρωσης σκόνης 2,5 ωρών και μια άλλη σύνδεση βρέθηκε στο Lanzhou.

Επίσης λόγω της αυξημένης συγκέντρωσης σωματιδίων σε αέρα και κατ' επέκταση στους πνεύμονες οι άνθρωποι είναι τωρα περισσότερο ευάλωτοι απο συνηθως, γεγονός που αυξάνει την ευαισθησία και απαιτεί συντομότερη έκθεση για να αρρωστήσουν τα υποκείμενα - και αυξάνει τη βαρύτητα των ασθενειών, γεγονός που θα οδηγήσει σε μεγαλύτερο αριθμό περιπτώσεων και θνησιμότητας. Ισως και η αύξηση των νοσούντων σε νέους και οι θανάτοι τους να ειναι μια μικρή ένδειξη καθώς οι νέεοι ειναι αυτοί που παραμένουν πολυ μακρύτερα εκτός σπιτιού απο ότι οι ηλικιωμένοι και έτσι βλέπουμε μια αύξηση τόσο των ιώσεων όσο και των θανάτων στους νέους.

Για τους ιταλούς επιστήμονες, αυτό ειναι μια απόδειξη, ότι η σωματιδιακή ύλη στη ατμόσφαιρα είναι ένας «αποτελεσματικός φορέας για τη μεταφορά, εξάπλωση και πολλαπλασιασμό των ιογενών λοιμώξεων». Οι ίδιοι βλέπουν μια συσχέτιση "μεταξύ της υπέρβασης των νόμιμων οριακών τιμών για τις συγκεντρώσεις των PM10 κατά την περίοδο από τις 10 Φεβρουαρίου έως τις 29 Φεβρουαρίου και του αριθμού των περιπτώσεων που μολύνθηκαν με COVID-19 που καταγράφηκαν έως τις 3 Μαρτίου". Η μόλυνση των σωματιδίων είναι υψηλότερη στην περιοχή Po.

Ενώ, σύμφωνα με τους επιστήμονες της νότιας Ιταλίας, λαμβάνοντας υπόψη την υποτιθέμενη περίοδο επώασης, η λοίμωξη εξαπλώνεται σαν μια τυπική επιδημία, η οποία μεταδίδεται από άτομο σε άτομο, παρατηρούμε μια "μη φυσιολογική επιτάχυνση" στη περιοχή του Po όπως προκαλείται από έναν μεταφορέα! Τα υψηλά επίπεδα σωματιδίων θα μπορούσαν να έχουν αυξήσει την εξάπλωση της επιδημίας σε ορισμένες επαρχίες στην κοιλάδα Po, σύμφωνα με τους επιστήμονες, κάτι που δεν συνέβη σε άλλες περιοχές. Για παράδειγμα, υπογραμμίζουν τη Ρώμη, όπου εμφανίστηκαν λοιμώξεις τις ίδιες μέρες με την κοιλάδα του Po, αλλά δεν εξαπλώθηκαν ως ιοί.

Οι επιστήμονες λένε ότι άλλες περιβαλλοντικές συνθήκες θα μπορούσαν επίσης να διαδραματίσουν ένα ρόλο, το οποίο η ομάδα επιστημόνων θέλει να διερευνήσει. Για να ενισχυθούν τα αποτελέσματα της μελέτης, θα πρέπeι να διερευνηθεί και η σχέση μεταξύ της συγκέντρωσης της λεπτής σκόνης και της ταχείας εξάπλωσης του ιού σε άλλες χώρες. Όπως και στην Κίνα, ο Covid-19 έχει προκαλέσει μείωση της ατμοσφαιρικής ρύπανσης στην κοιλάδα Po.

Solastalgia - Soliphilia - Eremocene κ.α., νεολογισμοί που θα γίνουν απαραίτητοι στην επικοινωνία μας, Διάβασμα σε 5'

Solastalgia - Soliphilia - Eremocene κ.α., λατινοελληνικoί νεολογισμοί στην εποχή του ανθρωπόκαινου για να μπορέσουμε να διαχειριστούμε τα συναισθήματα μας σε σχέση με τη κλιματική αλλαγή και τη καταστροφή του περιβάλλοντος

 

 

Ο Αυστραλός φιλόσοφος Glenn Albrecht δημιουργεί ένα εντελώς νέο λεξικό για να ταιριάζει με τη μεταλλαγμένη σχέση μας με την υπο εξαφάνιση φύση.

Οι Αυστραλοί έχουν συνηθίσει να αντιμετωπίζουν τις κολάσεις πυρκαγιών. Από τον Ιούλιο του 2019, οι πυρκαγιές έχουν καψει 46 εκατομμύρια στρέμματα, έχουν σκοτώσει τουλάχιστον 36 άτομα και έχουν θανατώσει ή εκδιώξει περισσότερο από ένα δισεκατομμύριο άγρια ζώα. Η Wallaby φάρμα, του Αυστραλού φιλλόσοφου Albrecht ευτυχώς τη γλύτωσε απο τη πυρκαγιά: τα ελικόπτερα με νερό καταπολεμούσαν τη πυρκαγιά ένα μίλι μακρυά πρίν από το αγρόκτημα του Albrechts. Πρόσφατα ζήτησα από τον Glenn Albrecht να μου πεί τι συναισθήματα προκάλεσε η κρίση σ 'αυτόν. "Solastalgia, προφανώς", μου είπε. "Είναι ένα ζωντανό βίωμα αρνητικής αλλαγής".

Ωστόσο, η ξηρική χρόνια που πυροδότησε την περίοδο της πυρκαγιάς της Αυστραλίας - μια ξηρασία που βεβαίως και επιδεινώθηκε από την κλιματική αλλαγή- έχει παραμορφώσει το τοπίο παρόλα αυτά.

Τα μισά από τα δέντρα της φάρμας έχουν πεθάνει, οι καλλιέργειές τους έχουν μαραθεί, και ο ποταμός έχει συρρικνωθεί σε ένα ρυάκι. Τα ζώα έχουν εγκαταλείψει ως επί το πλείστον την περιοχή, εκτός από τα απελπισμένα wallabies.

Ο Albrecht, φιλόσοφος, χρησιμοποίησε τη λέξη Solastalgia¹ το 2003 για να περιγράψει τη χρόνια δυσφορία που προκαλεί η περιβαλλοντική υποβάθμιση ή απλούστερα, η νοσταλγία για το σπίτι σου χωρίς να εχεις εγκαταλείψει το σπίτι σου. Η Solastalgia έχει γίνει από τότε ένα διαρκές μοτίβο της νεωτερικότητας, που επικαλείται συνέχεια για να εξηγήσει την απελπισία που σχετίζεται με τις αρνητικές επιδράσεις της αλλαγής του κλίματος, την εξαφάνιση των ειδών και την βιομηχανική εξόρυξη ορυκτών καυσίμων.

Ερευνητές και ακτιβιστές χαρακτηρίζουν με μια τέτοια λέξη την αδιέξοδη και άσχημη κατάσταση των Γαναίων στη Γκάνα, των οποίων τα βοσκοτοπια έχουν αποξηρανθεί, των κυνηγών των Ινουίτ που εχει μειωθεί ο πάγος της θάλασσας και των Λουιζιαννών των οποίων οι ακτές γέμισαν από τη διαρροή πετρελαίου Deepwater Horizon.

Είναι συνηθισμένο φαινόμενο στην Appalachia, όπου η εξαφάνιση των βουνών - μια εκτατική τεχνική εξόρυξης άνθρακα, με την οποία οι εταιρείες εξαφανίζουν απλά τις κορυφές των βουνών καταστρέφοντας τις και μετατρέποντας το τοπίο σε ερημωμένες κοιλάδες - έχει επιφέρει κατάθλιψη και κατάχρηση ψυχοουσιών στους ντόπιους. Η Solastalgia εχει εμπνεύσει τους τίτλους των pop albums της Αυστραλίας και των κονσέρτων piccolo της Εσθονίας. Ο συγγραφέας Stephen Marche δήλωσε ότι είναι η "καθοριστική ασθένεια του 21ου αιώνα".

Το να ονομάζουμε Solastalgia μια "ασθένεια", όμως, δεν είναι απολύτως ακριβής. "Η Solastalgia μπορεί να είναι πρόδρομος για πιο σοβαρά ψυχιατρικά προβλήματα", μου λέει ο Albrecht. "Είναι ένα υπαρκτό πρόβλημα παρά μια ιατρική διάγνωση." Μοιάζει λιγότερο με κλινική κατάθλιψη από ό, τι κάνει μια τρομοκρατία και ένας φόβος που πάει μέχρι τα κόκκαλα - μια κατάσταση περισσότερο της ψυχής παρά του πνεύματος.

Η Solastalgia που ο Albrecht αναφέρει στο πρόσφατο βιβλίο του "γήϊνα συναισθήματα", είναι το αστέρι σε έναν αστερισμό αναδυόμενων ψυχοterra (ψυχογήϊνων) συνθηκών,- νέες συναισθηματικές καταστάσεις στο άνθρωπο που συνδέονται με την κατάσταση της γης. Πολλοί από τoυς λεκτικούς θησαυρούς του Albrecht έχουν γίνει πάρα πολύ σημαντικοί για τη χώρα του. Υπάρχει η λέξη mermerosity¹, η προληπτική θλίψη που μπορεί να αισθανθεί κάποιος για τα είδη που πιθανώς οι πυρκαγιές της Αυστραλίας θα εξαφανίσουν. Υπάρχει tierratrauma(οξεία υπαρξιακή φρίκη) όταν γινεσαι μάρτυρας, για το ένα τρίτο νησιού του Kangaroo που χρησιμέυει ώς καταφύγιο για κοάλα και άλλα σπάνια είδη άγριας πανίδας – να πιάνει φωτιά. Και υπάρχει terrafurie(γήϊνος θυμός), ο δίκαιος θυμός που προκλήθηκε, ίσως από τη δειλία και την άρνηση του πρωθυπουργού Scott Morrison, ο οποίος ειναι φαν της εξόρυξης άνθρακα, να τα συνδέσει όλα αυτα με τη κλιματική αλλαγη.

Η προϋπόθεση των γήϊνων συναισθημάτων είναι ότι η μεταλλαγμένη σχέση μας με τη φύση - την παραμορφώνουμε όλο και περισσότερο καθημερινά, ακόμη και εάν αποσυρθούμε σήμερα απο αυτήν - απαιτεί ένα νέο λεξικό που να ταιριάζει.

Ζούμε μετά απο όλα αυτά στη σκιά ενός ενιαίου επικού νελογισμού, του Ανθρωπόκαινου, που επινοήθηκε από τους γεωλόγους για να χαρακτηρίσει την εποχή μας που κυριάρχησε ο άνθρωπος. Ωστόσο, ενώ το Anthropocene είναι περιγραφικό, τα πιο ισχυρά λόγια του Albrecht είναι ρυθμιστικά και αποσκοπούν ρητώς στη διαμόρφωση των αλληλεπιδράσεών μας με τον κόσμο.

Ακριβώς όπως η εκμάθηση των ονομάτων των πτηνών μας καθιστά ικανούς να παρατηρήσουμε ένα πουλί που πετά απο πάνω μας με ένα κιτρινο ράμφος, ορίζοντας ετσι ένα νέο σύνολο σχέσεων, ετσι πιστεύει ο Albrecht, ότι μπορεί με το χρόνο να κάνει αυτες τις σχέσεις μέρος των ενεργών βιωμάτων που έζησε. Ναι, υποφέρουμε με την tierratrauma και την terrafurie, αλλά είμαστε επίσης σε θέση να βιώνουμε τη Soliphilia², τη χαρά να προστατεύουμε ένα αγαπημένο περιβάλλον - μια χαρά που μοιράζεται ο καθένας που έχει φυτέψει ένα δέντρο.

Δεν έχουμε τίποτα στην κουλτούρα μας που μας επιτρέπει να αντιμετωπίσουμε τις αλλαγές που έχουν συμβεί από τη Βιομηχανική Επανάσταση " μέχρι σήμερα, δήλωσε ο Albrecht. Ο πυρήνας του έργου του, πρόσθεσε, "είναι να μας βγάλει από αυτές τις αρνητικές εμπειρίες και σε θετικές."

Τη πρώτη φορά που μίλησα με τον Albrecht ήταν τον περασμένο Ιούνιο-αρχές του καλοκαιριού για μένα, χειμώνα στην αυστραλιανή πολιτεία της Νέας Νότιας Ουαλίας. Ο Albrecht έζησε στο Wallaby Farm από το 2014, όταν αποσύρθηκε από μια θέση καθηγητού στο Πανεπιστήμιο Murdoch στο Περθ. Ο ίδιος περιγράφει τον εαυτό του ως έναν αγρότη, διαιρώντας τις ημέρες του, στην παράδοση του Wendell Berry, μεταξύ της σωματικής και της πνευματικής εργασίας. Πάνω από το Skype, έσκυψε προς τον φιλόσοφο σε γυαλιά με πυκνή δομή και ασημένια γένια Van Dyke. Είχε κοπεί το ξύλο εκείνο το πρωί για να κρατήσει ζεστό.

Η υπαναχώρηση του Albrecht στη φύση ήταν, για να την αφουγκρασθεί, στην πραγματικότητα την εξέλιξη στις πρώτες γραμμές ενός μεταβαλλόμενου πλανήτη. "Θα μπορούσα απλώς να ζήσω ολόκληρη τη ζωή μου σε μια κλιματιζόμενη φούσκα", μου είπε, "και να προσποιούμαι ότι όλα είναι εντάξει." Το αγρόκτημα, αντίθετα, έφερε τον Albrecht πιο κοντά στις μούσες του: την κλιματική αλλαγή και τις συνεπαγόμενες τρομακτικές επιδράσεις. Η γη του βρίσκεται σε απόσταση ενός χιλιομέτρου από έναν δρόμο μιας λωρίδας στην κοιλάδα Hunter, που κατά τη διάρκεια μιας πυρκαγιάς θα μπορούσε να γίνει παγίδα θανάτου. Όταν έφτασε το καλοκαίρι, είπε, αρχισε η τρομοκρατία από την λεγόμενη meteoranxiety, μια λέξη που δημιουργήθηκε για το φόβο ενόψει ακραίων καιρικών συνθηκών.
«Ξυπνάω κάθε πρωί ανησυχώντας για τη φωτιά», είπε προφητικά ο Albrecht, έξι μήνες πριν καταβροχθιστεί απο τη φωτιθα το σπίτι του.

Καθώς το αγρόκτημα του αποσγραγγίστηκε-ξεράθηκε τελείως, ο Albrecht αισθάνθηκε τη Solastalgia. Ο Albrecht είχε εφεύρει τη λέξη όταν οι κάτοικοι της κοιλάδας του Hunter άρχισαν να θλιβονται για τη δημιουργία των ανθρακορυχείων – τους μαύρους λάκους, η τρομακτική βουή των μηχανημάτων, τη καταστροφή των οικογενειακών γεωργικών εκμεταλλεύσεων. "Έχασα πολύ βάρος", δήλωσε ένας κτηνοτρόφος στον Albrecht, σε μια συζήτηση που σχετίζεται με τα γήϊνα συναισθήματα. "Ξυπνούσα μεσονυχτίς με το στομάχι μου να ειναι μια σφιγμένη γροθιά και σκεφτόμουν τι θα κάνω;" Ένας άντρας από την Aboriginal είπε ότι είχε αρχίσει να οδηγεί εκατοντάδες χιλιόμετρα μακριά για να αποφύγει "όλες τις τρύπες, όλη τη βρωμιά".

Ο Albrecht στρέφεται και αναζητεί μια λέξη που θα συλλάβει αυτό το μεταστατικό άγχος. Επανέφερε μια κατάσταση που περιγράφεται από τον Ελβετό ιατρό Johannes Hofer το 1688, την ασθένεια που προκαλείται από την έντονη επιθυμία να επιστρέψει στην πατρίδα του κάποιος: ένα συναίσθημα που το γνωρίζουμε σήμερα ως νοσταλγία. Οι κάτοικοι της Κοιλάδας του Hunter, ωστόσο, δεν τολμούσαν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους, ήταν ήδη στο σπίτι τους, αν και με μια διαστρεβλωμένη εικόνα πέρα από την απλή αναγνώριση του τοπίου. Άλλες γλώσσες εθνότητων διέθεταν κατάλληλα λόγια, μεταξύ των οποίων η γλώσσα των koyaanisqqatsi των Hopi, η οποια μιλά για αποσύνθεση της ζωής. Αλλά ο Albrecht βρήκε ότι λείπουν τα αγγλικά. Πήρε ένα λεκτικό μόσχευμα το sol-, από τις λέξεις solca desolation, και προσέθεσε τη λέξη algia με την ελληνική ρίζα άλγος(πόνος). "Η Solastalgia βγήκε από το μυαλό μου και από τη γλώσσα μου", γράφει ο Albrecht στα Earth Emotions, "σαν να ήταν πάντα εκεί".

Η Solastalgia κατέληξε να καταλαμβάνει μια θέση στον λαϊκό πολιτισμό και την πολιτική που λίγοι είχαν συνειδητοποίησει, ότι είχαν παραμείνει κενές. Η Naomi Klein π.χ. την έχει χρησιμοποιήσει για να χαρακτηριστεί τη "νέα ανώμαλη" κλιματική αλλαγή, ενώ οι συγγραφείς των βιντεοπαιχνιδιών την χρησιμοποίησαν για να περιγράψουν το τοπίο Red Dead 2.

Η λέξη προκαλεί ένα συγκεκριμένο συναίσθημα που είναι ωστόσο διαδεδομένο, έναν δυϊσμό. Το Meteoranxiety(φοβος για ακραία καιρικά φαινόμενα) είναι τόσο έμφυτο για τους Αυστραλούς κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς, όσο για τους κατοίκους της Φλώριδας που παρακολουθούν το ραντάρ των τυφώνων. "Ο καθένας έχει βιώσει αυτά τα συναισθήματα, αλλά κανείς δεν τα κατονόμασε", δήλωσε ο Albrecht. "Υπάρχουν κενά διαστήματα στη γλώσσα μας, που προσπάθησα να γεμίσω".

Οι νεολογισμοί "εστιάζουν το μυαλό", μου είπε πρόσφατα η Ginny Battson, μια Ουαλή φιλόσοφος."Νέες λέξεις μας κάνουν να καθίσετε και να σκεφτείτε – μήπως είμαστε πραγματικά σε ένα τόσο μεταβαλλόμενο περιβάλλον που πρέπει να αλλάξουμε τη γλώσσα μας"; Οι ίδιοι οι νεολογισμοί της Battson τείνουν να είναι πιο φυσικοί από αυτες του Albrecht. Το 2017, όταν η τέφρα πυρκαγιάς εξαπλωθεί πάνω από το σπίτι της στο Κάρντιφ, χαρακτήρισε το σέπια χρωματισμένο φως Esranebulous, ή αλλιως το φως φάντασμα του Ανθρωπoκαινου. Το 2018, το σπίτι μου στην ανατολική Ουάσινγκτον είχε κατακλυστεί από το ίδιο άγριο σούρουπο, ένα χάλκινο λυκόφως που παράγεται από πυρκαγιές στη γειτονική Βρετανική Κολομβία. Υπάρχει κάτι ταυτόχρονα παρήγορο και ανησυχητικό για το ότι μποιράζομαι τη γνώση αυτή την αισθητήρια εμπειρία με τους ανθρώπους απο όλο το πλανήτη.

Για τον Albrecht, αυτή είναι ακριβώς η αξία των νεολογισμών: Συνδέουν κοινότητες συνειδητοποίησης και αντίστασης. Στα γήϊνα συναισθήματα, περιγράφει λεπτομερώς το έπος των Bulga και Milbrodale, αυστραλιανά χωριά που απευθύνονται στα δικαστήρια για να εμποδίσουν την εξόρυξη άνθρακα. Ο Albrecht διερεύνησε τις απόψεις των ντόπιων - τα ορυχεία ήταν πηγές "σοβαρής ανησυχίας και άγχους", όπως του είπε ένας - και υπέβαλε τις απαντήσεις υπό την ιδιότητά του ως ειδικού μάρτυρα, μια περίπτωση που περιγράφει στα γήϊνα συναισθήματα ως "η Solastalgia πηγαίνει στο δικαστήριο". Είναι αξιοσημείωτο ότι ένας δικαστής συμφώνησε με τη θέση των χωριών και αποφάσισε, ότι το ορυχείο "θα επιδεινώσει την απώλεια της αίσθησης του τόπου".

Ο θρίαμβος της Solastalgia, δυστυχώς ήταν μικρής διάρκειας: Η κρατική κυβέρνηση, με παρεμβάσεις των βιομηχανικών λομπι, τροποποίησε το νόμο και επέτρεψε να γίνει το ορυχείο. Παρ 'όλα αυτά, η υπόθεση δίδαξε βαθύτατα τον Albrecht ότι οι λέξεις μπορούσαν να ενδυναμώσουν καθώς και να διδάξουν. Η Solastagia, μου είπε, "δίνει τη δυνατότητα στους ανθρώπους να μοιραστούν αυτό που διαφορετικά θα ήταν ένα απομονωμένο, ατομικό, ατομικιστικό συναίσθημα και να συνεργαστούν για να νικήσουν την αιτία. H Solastalgia είναι μια αναγνώριση ότι κάτι απτό προκαλεί τη δυστυχία σας. Τη στιγμή που το κάνετε αυτό, έχετε εμπλακεί σε μια ενέργεια-πράξη αντιπολίτευσης(αντίστασης). "

Εχουμε πλυμυρίσει από ανθρωπόκαινους νεολογισμούς, λέξεις και φράσεις που απο τη παλίρροια του οικολογικού άγχους έχουν βγεί έξω στις ακτές της γλώσσας μας. Υπάρχει ένα σύνδρομο μετατόπισης βασικών γραμμών. Ειναι η τάση μας να εγκλιματιζόμαστε ανεπιθύμητα στην περιβαλλοντική καταστροφή, μια οικολογικο-κοινωνική ανομία, η τάση μας να παραβλέπουμε πιο έντονα τη φύση όσο πιο πολύ εξαφανίζεται η ίδια.

Ο παγκόσμαι γνωστός βιολόγος E.O. Ο Wilson είναι ένας ανεξάντλητος geyser(θερμοπίδακας) της γλώσσας: βλέπε, για παράδειγμα, τη Biophilie(Bιοφιλία), μια λέξη που αρχικά φτιάχτηκε από τον Erich Fromm και αργότερα επεκτάθηκε από τον Wilson - για την εγγενή ευχαρίστηση που λαμβάνουμε με την παρουσία άλλων οργανισμών. Ο Wilson είναι επίσης υπεύθυνος για την δυστυχισμένη αντίθεση του, την Eremocene(η εποχή της μοναξιάς), - ένα κοντινό μέλλον με το οποίο οι άνθρωποι θα καταλάβουν απλά έναν κόσμο άδειο από όλα τα άλλα είδη. Η Danielle Celermajer, κοινωνιολόγος στο Πανεπιστήμιο του Σίδνεϊ, χαρακτήρισε πρόσφατα τις πυρκαγιές της Αυστραλίας ως μια υπόθεση Οmnicide (δολοφονία άπαντων), "το σοβαρότερο από όλα τα εγκλήματα".

Ο Albrecht, προσπαθεί να δημιουργήσει concepts με παγκόσμια πολιτισμική εμβέλεια. Η πιο φιλόδοξη ιδέα των γήϊνων συναισθημάτων είναι η λέξη Symbiocene, για τον Albrecht ένα σχεδόν θαυμαστό μέλλον στο οποίο, αντί να κυριαρχούμε επι της φύσης, ζούμε σε τέτοια αρμονία που«σχεδόν κάθε στοιχείο του ανθρώπινου πολιτισμού, της οικονομίας, των οικοτόπων και της τεχνολογίας θα επανενταχθεί αδιάλειπτα σε κύκλους ζωής και διαδικασίες." Symbiocene είναι ένας αραχνοϋφαντος τόπος, όπου οι πανθεϊστικές αξίες ενεργοποιούνται μέσω του techno-outopianism(τεχνοουτοπισμού). «Θα αγαπάμε να τρώμε τις συσκευασίες τροφίμων με βάση την κυτταρίνη», και ετσι ενθουσιάζεται ο Albrecht στα γήϊνα συναισθήματα. "Θα απολαύσουμε τη ζωή σε σπίτια κατασκευασμένα από τούβλα που παράγονται και επισκευάζονται συνεχώς από οικιακούς μύκητες".

Αλλά γιατι όχι ένας τέτοιος Δονκινχωτισμός με τις λέξεις? Αν οι νεολογισμοί έχουν τη δύναμη να δημιουργήσουν νέες συναισθηματικές καταστάσεις, γιατί να μη δημιουργήσουμε αισιόδοξες; Με τη λέξη Solastalgia ξαναφέραμε ένα συναίσθημα που προηγουμένως ήταν απροσδιόριστο στις καρδιές του ανθρώπου. Ομοίως, ο Albrecht ελπίζει ότι η χρήση της λέξης Symbiocene θα καθιερώσει ένα νέο είδος σχέσεων και σχέσης.

Οι κατακλυσμιακές πυρκαγιές της ουρασλίας, μου είπε ο Albrecht όταν μιλήσαμε ξανά τον Ιανουάριο του 2020, ξύπνησε τους συμπατριώτες του αναφορικά με τις δυστοπικές ιδιότητες του Anthropocene. Η ιδέα της υπέρβασης της σημερινής εποχής μας, και της μετάβασης σε ό, τι μπορεί να συνεπάγεται με την Symbiocene, έχει αρχίσει να μοιάζει λιγότερο σαν ένα όνειρο, αλλα με μια στρατηγική επιβίωσης. "Η αναζήτηση ΄για νόημα, για μια καλή ζωή, για χαρά και την ομορφιά και το θαύμα, είναι αυτό που το βιβλίο προσπάθησε να μας φέρει", είπε. Και σε συμβίωση με τη φύση να υπάρξεις, φυσικά, δεν είναι μια νέα ιδέα. Πράγματι, η δική μας ιστορία είναι ένας από τις λίγες ανθρώπινες που πέφτει τόσο θλιβερά τόσο έξω, εκτός ισορροπίας Χρειαζόμαστε νέες λέξεις όχι μόνο για να χαρακτηρίσουμε το Ανθρωποκαινο, αλλά για να επιταχύνουμε σε έναν καλύτερο κόσμο.

Μετάφραση απο την  Αγγλική:blogger

Ο Ben Goldfarbis δημοσιογράφος του περιβάλλοντος, του οποίου τα κείμενα έχουν δημοσιευτεί  στα The Atlantic, the Guardian, Science και σε πολλά άλλα, είναι ο συντάκτης του Eager: The Surprising, Secret Life of Beavers and Why They Matter, Νικητής του PEN / E.O. Βραβείο συγγραφής λογοτεχνικών επιστημών Wilson

1Solastalgia.(λατινικά sōlācium (παρηγοριά)και ελληνική λέξη ρίζα -algia (πόνος)

2 Η ετυμολογική προέλευση της λέξης «πένθος» προέρχεται από την ελληνική γλώσσα, ο μιρμέρος που σχετίζεται με την «κατάσταση ανησυχίας» και το νόημά της συνδέεται με την ταλαιπωρία και τη θλίψη.

3 Η Soliphilia είναι η πολιτική αλληλεγγύη ή η αλληλεγγύη που απαιτείται μεταξύ όλων μας για να είμαστε υπεύθυνοι για έναν τόπο, μια βιοπεριφέρεια, έναν πλανήτη και την ενότητα των αλληλένδετων συμφερόντων εντός του. Ένα πολιτισμικό και πολιτικό κίνημα που βασίζεται στη Soliphilia είναι πλέον απαραίτητο για να προστατεύσει τη δυνατότητα αυτής της θαυμάσιας ψυχολογικής κατάστασης που ονομάζεται «eutierria» [(ευ + ρίζα της λέξηςTierria(γη)] για να βιώσουν οι μελλοντικές γενιές.

Ανθρωπογενής πανούκλα: μια κακομαθημένη ελληνική κοινωνία

Μια κακομαθημένη ελληνική κοινωνία “κάθεται στο κλαδί μοοοοναχή”

Αλλά και οι έξυπνοι κυβερνητικοί που δεν έχουν σκεφτεί τι συμβαίνει στις λαικές αγορές ούτε εχουν κάνει τη πρόταση να αραιώσουν τους εκθέτες-πωλητές παραγωγούς και εμπόρους εναλλάξ μέσα στην εβδομάδα. Απο την άλλη κλείνει ποδηλατάδικα και ενοικιάσεις ποδηλάτων.Ουτε καν σκέφτηκαν ότι με τις κινούμενες βόμβες , π.χ του ΟΑΣΘ στη Θεσσαλονίκη, μόνο το ποδήλατο είναι το ασφαλές μέσο μετακίνησης, φυσικά αν βγάλουμε το αυτοκινήτο, την ερωμένη του Ελληνα.

“Η καταπολέμηση του ιού είναι θέμα πλεόν του πολίτη” διάγγελμα πρωθυπουργού, καθώς δεν συμορφώνονται πολλοί, η μάλλον δεν θέλουν να τους πάρεις τη μαγγειά να κάνουν τις λεγόμενες ταρζανίες τους, για να αιθάνονται διευθυντές της επιχείρησης του εαυτού τους.

Δεν καταλαβαίνουν τι γίνεται γύρω τους , γιατι ποτέ δεν αναζητησαν αιτίες και αφορμές ακόμα και για τους χωρισμούς στις σχέσεις τους. Πάντα θεωρούν, ότι οι ευθύνες είναι εξωγενείς παράγοντες και μας πρίζουν τα  “μέζεα του στεατοπυγικού μας υποσυστήματος”.

Σαν Αμερικανάκια που στους χρόνους του κορωναϊού, πολλοί νέοι βρίσκονται στη Φλώριδα και κολυμπούν.

Είπα στη αρχή σε κάποια κατά νεότερη απο μένα γνωστή μου, θα γεμίσουν τα ψυχιατρεία από ψυχικές διαταράξεις και τα δικηγορικά γραφεία απο συμβαλλόμενους για μη συναινετικά διαζύγια(πριν ακουστεί και διαβαστεί για τη Κινα αν είναι αλήθεια αυτό με τα διαζύγια καθώς είναι κάτι νομοτελειακό αυτό που θα συμβεί), μετα ή κατα τη διάρκεια της σχετικής κοινωνικής απομόνωσης, καθώς μας τράβηξαν τη μπουχάρα ή τη κουρελού κάτω απο τα πόδια, και στις δύο περιπτώσεις διαφορετικά, ανάλογα τη κοινωνική μας θέση.

 

Τώρα θα καταννοήσουν πολλοί ίσως, ότι εχουν οικογένεια και παιδιά δίπλα τους, και ότι πρέπει κάπως να έχουν απέναντι τους μια κανονικότητα για να συνυπάρξουν και όχι να πραγματώνουμε καταστάσεις εις βάρος των άλλων μεσα στο σπίτι. Και ίσως τώρα που ακούν και βλέπουν συνέχεια, σίγουρα τηλεόραση και όχι ραδιόφωνο, γιατι εχουμε γίνει οπτικοί τύποι με τις οθόνες γύρω μας, ισως τώρα μπορέσουν και φιλτράρουν και πιάσουν κάποια θεματάκια, όπως 

• ο υπερβολικός τρόπος διαβίωσης που έχουν καθημερινά,  
• η άρνηση της υπαρκτής κοινωνικής τους ταυτότητας, 
• η επιθυμία τους να γίνουν όλοι Μποδοσάκηδες( αλλα απο τη πλευρά της κοινωικής αναγνώρισης),
• να θεωρούν ότι ανήκουν ακόμα σε κοινωνικό τζάκι, ή 
• ότι ειναι πλέον ανθρωπινο δικαίωμα κατωχυρωμένο στό σύνταγμα να μπορεί ένας νέος άνθρωπος να πάει για 3 ημέρες Βαρκελώνη ή Παρίσι και για μια εβδομάδα ακόμα και ΝΥ με 40 ή 80 ευρω με την χειρότερη ρυπογόνο αεροποριή εταιρεία στο κόσμο.

 

Και αργά να το επαναλαμβάνουν στο μυαλό τους, αργά, αλλα τουλάχιστον ναι εστω και αργά. Εδω δεν βιαζόμαστε. Ισως να ακούσουν το πρόλογο ενός τραγουδιού αναφορικά με τον “Σταύρο τον κότσιφα”.

Και όλα αυτα συμβαίνουν σε μια χώρα που δεν εχει την ικανότητα να κάνει τεστ αναγνώρισης ασθένειας και σφραγίζουν οι ανεύθυνοι μετα τα 54 άλλα 13 νοσοκομεία.

Και μέσα σε όλα ο πρωθυπουργός μιας χώρας που ποτέ δεν βγάζει διάγγελμα παρά μόνο οταν θέλει κάτι για πάρτι του(για τον κάθε ένα το γράφω αυτό οχι για τον σημερινό μόνο), προσεγγίζει την επικυνδυνότητα του θέματος, της ασθένειας του κορωναϊού με ένα σχεδόν αναχρονιστικού τύπου μέσο με μία έκκλιση, ένα καμπανάκι συναγερμού, και την ηρεμία του πληθυσμού, με ένα ανεπανάληπτο τρόπο για αυτά τα σημερινά δεδομένα: τα τηλεοπτικά διαγγέλματα στα οποία τονίζεται στο τέλος το εγώ θα... αλλά ζητάει απο την άλλη τη συλλογικότητα!

Τώρα πια μέσα στο σπίτι εχουμε μόνο τηλεόραση και οπωσδήποτε ένα ρεκόρ θεατών. Φαινεται ότι σε χρόνους κρίσης έχει νόημα να κοιτάξεις στο χρονοντούλαπο για παλιές καλές δοκιμασμένες μεθόδους.

Μόνο που φαίνεται ότι ο πρωθυπουργός αντιγράφει απλά διαγγέλματα άλλων πρωθυπουργών, π.χ του Μακρόν. Θυμάστε τι ειχε γίνει με την ομιλιά της πρώτης κυρίας του Τρουμπ όταν 'χειροτονήθηκε' ο Τρουμπ πρόεδρος της Αμερικής? Τότε έγινε χαμός, για το ότι αντέγραψε τη προηγούμενη πρώτη κυρία. Τωρα δεν ακούγεται τίποτα. Η κρίση τα καλύπτει και τα συγχωρεί όλα. Ακόμα και η εφορία συγχωρεί μερικά...

Η κανονικότητα του πρωθυπουργού δοκιμάζεται, για τον ίδιο, αλλα μόνο αυτό, η δημόσια ζωή και η κοινωνική συνεργασία παραμένουν ορφανές σε γονικό υλικό, όπως πάντα.

Εκκλήσεις για αλληλεγγύη κάνει ο πρωθυπουργός, όταν συγχρόνως καταδικάζει, εκδιώχνει και φυλακίζει τις πρωτοβουλίες στις κατάληψεις που είχαν αναλάβει κρατικό έργο απέναντι στους μετανάστες, για την επιβίωσή τους στη χώρα μας?
 

Και να ακούει τον υπουργό του υγείας να λέει θα τους κάνουμε δύσκολη τη ζωή για να τους απογοητεύσουμε, ότι δεν έχουν ελπίδα εδω και ο πρωθυπουργός να μη τον βάζει στη θέση του? Τι αλλο να πουμε εδω.

 

Και η αλληλεγγύη για τους “πας μη Ελλην βάρβαρος” εκεί στα νησιά που βρίσκεται, η του αρέσει να του λενε “ δικέ μου κράτα καλά και θα σου δώσουμε δωράκια όπως τώρα που πανηγύρισε; Είναι δυνατόν μέσα σε ένα τέτοιο πανικό να μιλάς για την ΕΚΤ και τα λεφτά που δε θα σου δώσει. Τι λαϊκίσμός!

 

Η ΕΚΤ που αγόρασε τα κρατικά ομόλογα, λέει ο πρωθυπουργός. Αλλα έλα που τα αγόρασε απο δευτερογενείς αγορές και τα λεφτά δε θα φτάσουν ποτέ στο ελληνικό ταμείο αλλά θα πάνε κατ' ευθείαν στα funds...(Ι. Βαρουφάκης)

Ενθαρρυντικός και αποφασισμένος, λίγος για πρωθυπουργός όμως, ηθελε να ακουστεί και να φτάσει η ομιλία του σε πολλά αυτιά, αυτό μόνο. Cool ο σημερινός, δραματουργός θα ήταν ο προηγούμενος, θα έγερνε και το κεφάλι του σαν καημενάκι.

Σήμερα από κάτω όμως ήταν η κοινωνία που μεσα σε 10 χρόνια βιώνει τη δεύτερη οξεία υπαρξιακή κρίση σαν κοινωνία. Διαλύεται, και ο πρωθυπουργος προσεύχεται για την κανονικότητα του, τη δική του κανονικότητα, καθώς ο λαός δεν αισθάνετραι καμία κανονικότητα, εκτός και αν πουμε και μπράβο του, ότι ο μοναδικός που δάμασε τον Έλληνα στο τστιγάρο στους κλειστούς δημόσιους χώρους ηταν αυτός. Και απο εδω κάτι φαίνεται για το λαό μας.

Η ηθική κατάσταση της κοινωνίας μας είναι δύσκολη ακόμη και μαζι με την υπάρχουσα οικονομική κρίση εισερχόμαστε και είμαστε ήδη πάλι σε μια νέα .Η έκκληση ακούγεται δυο φορές δραματική, στα αυτιά μου αλλα διαφορετικά.

Δυστυχώς συνέπεσε να ειναι και ο καιρός καλός, και άντε να τον κρατήσει τον φραπεδοέλληνα και τον λουγκοέλληνα στο σπίτι μέσα, και ο καιρός οδηγεί τις μάζες στους δρόμους, στα πάρκα, στα παραλιακά μέτωπα, στις υπαίθριους χώρους άθλησης παρά τον οξύ κίνδυνο για τη ζωή των ηλικιωμένων και ασθενών ατόμων.

 

Και ήδη η έκκληση για "κοινή, αλληλέγγυα δράση" τελικά θα πρέπει να μεταφραστεί όχι σαν σύσταση, αλλά σαν μια απειλή: Αν δεν το κάνετε μόνοι σας, πρέπει να σας αναγκάσουμε.

Κανείς δεν είναι αθώος. Και ο προηγούμενος τη γλύτωσε να τα κούσει. Ο σημερινός πρωθυπουργός που με τη εξουσία στη ΝΔ ξεκίνησε, συνέχισε ο ΣΥΡΙΖΑ, και ξανασυνεχίζει η ΝΔ την καταστροφική κατάσταση στο σύστημα υγειονομικής περίθαλψης, όπου οι ικανότητες του απεναντι στη κρίση έχουν 'εξορθολογιστεί' τελείως. Να αναφέρουμε πριν πόσο λίγο καιρό κάποιος κοντόφθαλμος, όπως όλοι οι δικοί μας ανατολικομεσογειακοί πολιτικοί, έλεγε ότι πρέπει να κλείσουν τμήματα νοσοκομείων και τι έκανε, πρόσφατα ανακοίνωσε οτι θα κλείσουν άλλα 13 νοσοκομεία στη χώρα.

Τώρα οι πολίτες μπορούν να το κρίνουν (?) και να πράξουν το σωστό κοινό πράγμα? Αυτοί που δεν μπορουν να αναπνεύσουν μέσα στο σπίτι όχι απο μόλυνση απο το ιό αλλα (και εδω πέρνουμε ένα παράδειγμα) ασφυκτιούν από τις μάζες χαρτιού τουαλέτας που αγοράζουν, για ένα και μοναδικό σκοπό,να μπορούν να εξασφαλίσουν μισοκαθαρά τα οπίσθια τους, γιατι κανείς δεν τους ε΄χει πεί ότι υπάρχει και το ντούζ. Αλλα κοιτάζουμε τι? "Τον κώλο μας" κυριολεκτικά  θα έλεγε κάποιος.

Αυτοί που διώχνουν τους ανθρώπους στα σύνορα, γιατι το θεωρούσαν οικονομική αναγκαιότητα να γυρίσουν πίσω, αυτοί που ηρθαν, και τωρα λιγότερο προβληματίζονται γιατι ετσι κι αλλιως τους γηραιότερους πιάνει.

 

Εκείνοι που ακόμα σε θεωρίες συνομωσίας πιστεύουν και θεωρούν τους εαυτούς τους -αντί να ακούσουν την απέναντι πλευρά των επιστημόνων και επιδημιολόγων- μια αυθεντία?

Εκείνοι που πηγαίνουν σε εστιατόρεια, ταβέρνες, μπαρ και καφετέριες και θέλουν πάντα να καθίσουν σε δικό τους τραπέζι και εάν όλα είναι κατηλειμμένα και τους προσφέρεις να καθίσουν μαζί σου το αρνούνται και φεύγουν, αλλα πριν φύγουν σε κοιτάζουν παράξενα. Και να μη πούμε και αυτό, ότι δεν κάθονται ποτέ οι νέοι δίπλα σε ηλικιωμένους, θεωρώντας ότι έχουν τη λέπρα.

Αυτη η κοινωνία μας δεν ήρθε ως μάννα εκ του ουρανού πρωθυπουργέ, φτιάχτηκε ιστορικά απο πολιτικά-κομματικά συστήματα, γονείς και εκπαιδευτικό σύστημα.

Βλέπουμε ότι η συμπεριφορά τους για τη κοινωνική συνύπαρξη στον κόσμο των ενηλίκων δύσκολα μπορεί να εγκαταλείψει το στάδιο του παιδικού σταθμού, όπως μου είπε κάποιος, είναι η τραγωδία της γήρανσης.

Η κοινωνία θα δείξει και σήμερα για ποσο κοινωνική αλληλεγγύη είναι ικανή εαν πρώτα πρέπει να αναγκαστεί ο μηχανισμός να ενεργήσει κατασταλτικά με ελέγχους, απαγορεύσεις και νόμους προτού μπορέσει να δεχθεί ακόμη και μια ελάχιστη μείωση της άνεσής και της βολής της προς όφελος όλων - μιας κοινωνίας που έχει περάσει εδώ και δεκαετίες  

 

το μοτο, δεν υπάρχει τίποτε άλλο παρά το προσωπικό οικονομικό συμφέρον, και τα τελευταία χρόνια, και η ατομική μου αυθεντικότητα.

Μια κοινωνία ανήλικη και κακομαθημένη. Η αθλιότητα ειναι μέσα στο σπίτι μας, μέσα μας, όχι εκτός.